Читаем Книга Спасения от Конца Света полностью

Когда все возжелают избавиться от страданий, [появится] этот человек, что получил благословение от меня, и, охваченный желанием спасти людей, не пожалеет ни тела, ни жизни. С великим усердием он будет побуждать всех живых существ разных стРан к чеснотам. Тогда нужно будет всем добропорядочным людям повернуть свои мысли в одну сторону и предоставить помощь этому человеку. Но многие живые существа этого времени будут очарованы демоном ошибочных идей, поэтому мало кто сразу начнет ему доверять и проявлять уважение, таких столько же, сколько днем звезд. И все же сто тридцать тысяч, творящих белые дела, шесть тысяч, творящих глубокое моление, сто восемь человече, воспитанных на [уважении] обещаниям и соблюдении их, шестнадцать старательных милостынядателей, [так] семь женщин, [всего]: двадцать три, а также перерождения восьми бодхисатв – восемь учителей, двадцать пять верующих юношей, пять перерождений дакини, семь получивших благословения от дакини, двадцать пять женщин из благородных семей, имеющих рождение человека, расчистят все препятствия и трудности… Он приступит к осуществлению большого дела – к восстановлению разрушений. Когда это произойдёт, настанут хорошие времена… Все препятствия перед обучением, наставлениям и осуществлением исчезнут, и оно (учение) широко распространится. Жизни всех святых, придерживающихся учения, будут длинными, а дела их большими (каждый из тех, кто воскреснет с Господом Творцом Всевышним, получит Вечность…). Поколения же всех черных разрушителей, демонов и злых духов, принесших опустошение, будут искоренены. Словом, все живые существа, способствующие восстановлению, обретут чистейшую плоть и облик Бога или человека в трех родах живых существ и в конце-концов станут буддами. Все, кто окажет доверие и уважение этому человеку или возрадуются вместе с ним – создателем разрушенного,– попадут в разряд здравомыслящих в семи рождениях. Все живые существа, кто увидит глазами, услышит ушами, запомнит в сердце этого великого человека – восстановителя разрушенного – все вырвут с корнем скверну дурных дел, собранную в 60.000 великих кальп. Все те, кто будет с этим человеком, который восстанавливает разрушенное, по мере своего малого или большого уважения, уважения и веры в него, обретут высшие или чудесные способности и, наконец, найдут свое местопребывание возле меня, в землях высокоразумных. Полную же меру добродетели этого Будды трех времен десяти сторон света не смогут перечислить на протяжении целых 100.000 кальп. Ведь благодеяния Божественной сущности учения выходят за пределы слов. «В молчании его слова»,– так говорит сам Творец.

Буддизм. О Втором Пришествии Спасителя, Майтрейи: «…Появится в мире Блаженный по имени Майтрейя – святой, истинно всепроясненный, идеальный в ведении и поведении, которое пришло во благо, знаток людей, непревзойденный, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей. Проясненный, Блаженный так же, как я нынче в мире появился. Он даст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию (святых),– так же, как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию (святых). Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же, как я теперь веду за собой много сотен и общину монахов. («Чаккаватты–сиханада–сутты», «Сутра про львиный рик царя–Чакравартина»)

Святой Дух (Эон, Лока). Дао, о котором можно рассказать,– не абсолютное Дао. Имена, которые можно дать,– не абсолютные имена. Нет имени: есть источник Небес и Земли. И есть то, что есть! Имеющий имя – Мать всего сущего. Именно это является обещанным приходом Утешителя, Святого Духа, о чем пишет Евангелие. Мистик и Мак-Грегор Мазерс говорят про Локу так: «Обычно нам говорят, что Святой Дух – мужского рода. Но слово Руах, Дух, женского рода, как видно из следующего отрывка из Сефер Йецира, Ахат (женского рода, а не Ахад, мужского), руах Элохим хиим: Эта единичная Сущность есть она, Дух Элохим Жизни. Когда мы рассмотрим Среднюю Колонну в связи с уровнями сознания, мы найдем еще одно подтверждение данной точки зрения.»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное