Читаем Книга Спасения от Конца Света полностью

204. Сегодня люди находятся в "стремном дауне", то есть, в перекрестном вакууме (в состоянии «ку» или в состоянии «прострации»). В таком случае люди похожи на сборище мелочных камней. Они являются пустяковыми. Если бы это был театр, человеческие роли в лучшем случае были бы второстепенными. Если бы это был футбольный матч, человеческие игроки в лучшем случае сидели бы на скамейке запасных. Если бы это был симфонический оркестр, человеческие существа в лучшем случае лежали бы на пузе за последними рядами. От людей нет никакой пользы: ни дать, ни взять. То есть, люди не хотят воспринимать и дарить – Боготворить. Сегодня я даю знания – они отворачиваются. В этот день художники дают творения человечеству, а их не замечают. Не замечают люди. И отдавать не хотят. Хоть что-то. Это грандиозная проблема. Ибо для того, чтобы получить, надо избавиться (создать пустоту для чего-то нового).

205. Теперь скажите себе, как человеческие камни способны порождать гениальные творения – детей… Пока вы думаете, хочу добавить, что есть такие камни, которые растут друг от друга. Достаточно положить рядом.

206. Если человек хочет что-то создать, теория для этого не нужна – только практика. Я говорю об искусстве шаманов, которые не выдают секретов. Сегодня наши секреты принадлежат вам, ибо Ф. Тютчев однажды сказал: "Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые." Поэтому нужна только практика. После того, как человек, горячо поверит в победу (добра) над собой, начнется творчество, остальное сделается само собой.

207. Смерти не надо бояться – ее надо любить. И каждый, кто любит, – Драгоценный Мастер.

208. Говоря "я – ворон", "я – медведь" (или подставьте свое), вы не должны отождествлять себя с животными. Мыслите абстрактно и, говоря эти слова, откроете в себе качества этих существ. Не говорите "я – как ворон", "я – как медведь" – этим вы позорите себя и закапываете в яму потенциальные возможности Великой Иерархии. Говоря (можно мысленно) "я – лев" (искренне, с верой в это), вы получаете его возможности. Ибо открываете в себе. То, что вы найдете, похоже на клад, о котором вы знали да забыли. После раскрытия Великого Цветка – этих и многих других талантов – вы сможете перевоплощаться в этих существ, открывая новые возможности, получая при этом астральную Силу. После залатывания человеческих дыр вы сможете перевоплощаться и в материи. Сделать это в прямом смысле слова почти невозможно, ибо уклониться от кармических законов практически невозможно. В любом случае, открыв сокровенные чакры с помощью этих методик для астральных миров, вы накапливаете Силу для материи. То есть, дарите себе бесконечную энергию, потому что материальные блага после смерти исчезают, а сокровенно-астральные знания и практики (полезный духовный Опыт Нахождения Пути) остаются с вами навсегда. Теперь вы понимаете, что астральная Сила повышает ваш статус, благодаря чему в материи вокруг вас появляется больше благополучия.

209. То есть, единственное, что нужно для вашего развития – соответствующие практики. Вы получаете сейчас и сегодня, вчера и завтра, листая эти страницы. Будьте счастливы. Алилуя!

210. Не нужно быть ученым, чтобы знать планеты как свои пять пальцев. Нужно лишь уметь одеть обмундирование цели. Это достигается с помощью соответствующих практик, которые создает ваше воображение.

211. Души перерождались и перерождаются миллиарды миллиардов раз для того, чтобы к Нему прийти. Нужно лишь умереть. Для того, чтобы родиться. Для того, чтобы нести в мир новые творения. И пусть это будет хоть что-нибудь: музыка, танцы, живопись, архитектура, поэзия, проза… Души рождаются, потому что умирают. А рождаются затем, чтобы стать похожими на Него и прийти к Нему.

212. Нынешняя эпоха – крах церкви и науки. Для того, чтобы произошел Взрыв. Развитие. Эволюция. Она строится на смерти. Армагеддон… Ибо смерть вымощена жизнью. Это говорю я. И те, что со мной говорят. Те, кто слушает меня, не умрет, а будет вечно жить, ибо в сердце имеет то, что не умирает.

213. Каждый человек ходит своими тоннелями – турелями – в меру своих чувств. И рисует свои рисунки – в силу собственной фантазии возможностей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное