Читаем Книга Спасения от Конца Света полностью

242. Человек способен придумать бесконечно долгую цепь идиотских глупостей, которыми люди калечат самих себя в перерывах между жизнями. Например, избавление от ребенка. Человек даже название этому придумал – аборт – чтобы не говорить слова такими, какие они есть (убийство). Человек привык обманывать других (а в первую очередь самого (себя)) своими иллюзиями и аллюзиями. В любом случае избавление от ребенка – Божественного дара – один из самых страшных грехов, за которым, разумеется, следует расплата. В таком случае пострадают все, кто был участником бунта на корабле Бога и Творца. То есть, когда человек делает зло, он тем самым бьет самого (себя). Сила отдачи зависит только от самого человека, который создает неприятности для других. Когда вы делаете плохо кому-то, вы делаете плохо себе, понимаете?!? Теперь относительно избавления от новых людей. Ребенку от смерти ничего не будет – он не почувствует даже боли. Умерший ребенок сразу рождается (обнуляется) в Небе в поисках нового доступного тела. А вот матери – конец. Так же, как и остальным, кто был и является причастным к смерти ребенка. В худшем случае будет бесплодие – это Великий Знак: когда не изменится человек, после смерти его превратят в эфир (человека заодно с душой более не будет как индивидуума).

243. Человек боится всего, чего не знает. Поэтому знайте все, чтобы не бояться, поскольку все существа, которые боятся, дисгармоничными есть и разбалансированными. Дисгармоничные и разбалансированные творения сыпятся, как песок. Но вы – не песок.

244. Дурак дураку – рознь, ибо сегодня дурак, а завтра – мудрец.

245. Любой тип наркотиков (от табака и спирта до анаши и маврухи) – это слабость. Не говорю об искушении, потому что слабость не может быть соблазном. Только для слабого человека. Человек, употребляющий наркотики, не в состоянии оценить Мир Агни, а значит – и себя (таким, какой Он есть на самом деле во всем своем величии). Конечно, наркотическое сырье направлено на приход к Первоистине. Но это искусственный путь (то есть не естественный), поэтому он ошибочный (в дисгармонии с природой). Вместо того, чтобы использовать определенные упражнения, медитации на свет и звук или молитвы, человек выбирает самую легкую дорожку – искусственный поток информационных импульсов, которые даже энергетики не имеют. Сырье любого наркотика приближает к Творцу, поскольку отдаляет. Дело в том, что любая искусственность обнуляется Творцом. Человек воспринимает сырье, открывая в себе величие Огненного Мира, которую не может воспринять и охватить так же, как само сырье. Человек открыл себе искусственный путь, поэтому он курит все видимые и невидимые органы. Только полноценный и естественный (гармоничный и природный) путь приветствует Бог. Поэтому идите к Богу и его структуре Агни полноценно и естественно, чтобы не обжечь свои крылья и снова не стать человеком.

246. Классика – музыка для Богов. Так же, как музыканты являются частью большого оркестра, так и люди на Земле – часть бесконечного механизма, состоящего из трилиад микрокосмов.

247. Чтобы прийти к Творцу, люди должны перестать быть бессердечными. Как доказательство этого приведу один простой пример. В Киеве (Украина) был дом скорой помощи, который люди называли "мясорубка". Туда можно было попасть после ДТП. Поэтому людям, которые к ним попадали, делали элементарные перевязки. Потом к людям никто не приходил и они умирали. Время от времени тела "счастливчиков" увозили в морг… Если бы в этой книге я приводил только примеры человеческой бессердечности, у меня бы не стало бумаги.

248. Относительно человеческих законов. Я не признаю человеческие законы. Ни один из человеческих законов. И точка.

249. Добро и Зло. Ад и Рай. Бог и Дьявол. Таких сравнений нет и быть не может. Абстракции, о которых я только что завел речь, могут быть лишь абстракциями для того, чтобы отождествлять сказанное. Все строится здесь и сейчас (в этот миг), на Земле. Все зависит от выбора каждого из нас. Все зависит только от того, каким мы построим то, что от нас зависит.

250. Обычные люди не пишут то, что они пишут. Ничего не писать могут только необычные. Именно благодаря тому, что ничего не пишут, их руки пишут все. Ибо они не люди благодаря тому, что люди. И они все знают лишь потому, что ничего не знают. И делают все так, как делать не надо. Ибо мудрость у них не такая, как у всех. У них ее нет. Они отказались от того, чем их наделили. Пожертвовали собственной свободой ради того, чтобы наделить правом выбора каждого из нас. Они – Майтрейи. И человечеству следует выражать благодарность им. А благодарность должна идти не к Майтрейе, а в первую очередь к Великому Создателю, ибо Им создано все и вся. Чтобы ваша признательность могла прийти к Нему, надо ее лишиться. Не для того, чтобы отдать кому-то другому, а для того, чтобы вернуть снова. В русло Большого Агни. Вернуть для того, чтобы не иметь желания получить. И когда вы это сделаете, у вас будет все.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное