Книга Сверхчеловека. Учебное пособие по техникам Вада Шлахтера

Вместе с автором этих строк когда-то носил военную форму великолепный русский парень Вася Топорков. Всем хорош был этот человек: служил на благо страны, носил военную форму, держал оружие в руках советской армии, только он негр. Как сейчас сказали бы — афророссиянин, но тогда такого термина не было. Прикалывался иногда Вася. Когда что-нибудь ему говорили по поводу пальмы, он говорил: «А ты, обезьяна белая, давно с березы слез?» Вызывало это сильный хохот. Ну не лазают обезьяны по березам. Вася Топорков родился и вырос в Подмосковье. Можно ли считать его русским? Наверно, вряд ли. Ну не бывает русских чернокожих. Но великороссом африканского происхождения Васю считать, безусловно, можно. Дело в том, что по убеждениям Вася всегда был еще немножко русский националист. И не старался никак, подобно Майклу Джексону, отбелить свою кожу.

Возвращаемся к начатому.

Итак, вера, царь и отечество. Пожалуй, имеет смысл поработать только над верой, потому что вера меняет людей. Философия жизни меняет людей.

Необходимо очень-очень многое. В статье «Сказание о русской женщине» я привел ряд рецептов, за которые прослыл жутким экстремистом. Одни окрестили меня фашистом, другие — жидомасоном, третьи — вовсе психопатической личностью. Поэтому не буду я давать советов никаких. Ни о вере, ни о царе, ни об отечестве. И тем более о том, как надо воспитывать мужчин, дабы понятие «русский мужчина» вновь наполнилось силой и гордостью.

Да, кстати! Проанализируем замечательное произведение «Русский характер» А. Н. Толстого. Что там интересного и замечательного? Проявил главный герой русский характер, хлебнув, не дрогнув ни одним лицевым мускулом, неимоверное количество для цивилизованного европейца водки. Можно ли считать это признаком русского характера и его доблестью? Ну, на данном этапе, наверное, можно.

Как отразилось учение христианства, принявшее особо удивительную форму, как оно отразилось в душах людей? А очень просто. Были люди когда-то яростными зверями, гордыми и сильными, а стали трусливыми животными, задавленными и слабыми. Давать рецепты воздержусь.

Если когда-нибудь придут ко мне русские люди или их представители и спросят: «Что изменить нам в нашей жизни, дорогой наш тренер героев, чтобы вновь мы стали великими героями?» — вот тогда им я скажу, а вот всем остальным бесплатных советов я давать не собираюсь. Бесплатных и непрошеных советов. Злобно?

А вы почитайте стихи поэта Ростислава Подунова:

Небесной вскормлены волчицей,

Мы были выводком волчат.

Насколько надо измениться,

Что эти гены в нас молчат!

— С Христом, распятым на кресте,

Не сразу стали мы не те...

Минула тыща лет крестовых,

И выветрился «волчий чад»:

Мир видит лишь «овец Христовых»

(Их режут, а они молчат).

— Доколе это нам терпеть?

Уже уменьшились на треть!

Изводит время травоядных, —

Клыки, отращивай, овца,

Но в стаде сохраняй порядок

Природный (не теряй лица).

Давай, овца, по-волчьи выть,

Но только там, где «волчья сыть»!

Свои овчарни защищая

(Увы, закон войны таков),

Организуйтесь, овцы, в стаи,

Идите, овцы, на волков.

Не всепрощенье и любовь,

А зуб за зуб и кровь за кровь!

Долой овечью покорность!

Долой Овечьего Христа!

Молчание овец — позор наш!

Рычи и мясо ешь, овца!

Ты вспомни, что у нас, овец,

Был Суперволком праотец!

Еще очень важный момент. Что характерно для людей с орущим в глубине души комплексом неполноценности? Необходимо всегда за счет чего-то другого пытаться себя возвысить. За счет чего пытаются возвысить себя этнические русские? Мы, дескать, ленивые, слабые, трусливые, но вот иногда нас нахлобучивает, и тогда наше терпение лопается, и русский бунт становится бессмысленным и беспощадным. Но, как правило, происходит совершенно обратная картина.