Книга вампиров

Есть существенный нюанс: водяные появления присущи только первой, начальной стадии полтергейста — и только вампирического, коматозного. Берусь предположить, что в этой стадии вода не доходит до тела вампира, а остается в полтергейстном доме. А вот в дальнейшем, когда «процесс» налажен и призрак окреп, появления воды в доме сменяются появлением самого призрака вампира, а одновременно, надо думать, эта вода появляется уже не в доме, а в теле призрака вампира. Ясно, что вода в прогрессе развития вампиризма играет главную роль.

Скажу конкретно: если со стен начала истекать вода (или иная странная жидкость) — ждите прихода призрака похороненного родственника (который в гробуживой, но в коме). А если полтергейст без истекания воды начался, то его фокальное лицо под боком — это ребенок в возрасте полового созревания.

В качестве основы призрака вампира-коматозника (ведь должен же он из чего-то видимого состоять!) и используется эта вода: точнее, ее призрак. Если воды мало — то она в виде пара образует прозрачный силуэт, если много — образ призрака кажется вполне реальным. Это вполне логично, если помнить, что тело человека состоит почти целиком из воды. И мы, видя призрак, видим, фактически призрак не столько человека, сколько призрак воды.

Любопытно, что никто воду полтергейста не изучал в атомный микроскоп. А такое исследование было бы очень интересным. Шокирующим, как я предполагаю.

Ранее я писал, что раз у жертв вампиров никогда не было ран на теле, а были только засосы или кровоподтеки, то это означает, что вампир не пьет кровь. И это верно. Ему кровь не нужна. А вот вода ему нужна, причем вода, являющаяся носителем «жизненной энергии» организма. Но раз вампир не пьет у жертв кровь, то значит и не забирает у них воду.

Кровь в человеке — это 4–5 литров, причем кровь — это только носитель веществ к соединительной ткани. Это еще не организм, а нечто внешнее типа содержимого желудка и кишечника. Поэтому вампира кровь в принципе интересовать не может. Как и содержимое рта, легких, желудка или толстой кишки.

А вот зато еще литров 40–50 — это как раз вода внутренних органов. Она уже является внутренней частью организма, водой клеток. Она и должна содержать «жизненную силу», если таковая, конечно, вообще есть в природе. Поэтому можно предположить, что если вампир и забирает жидкость у жертв, то это не кровь, а клеточная жидкость.

Таким образом, вампир из народного образа кровососа превращается в образ водососа.

Странность этого умопостроения в том, что если считать, что у вампира работает «софт» соединительной ткани, то он должен усваивать Матрицу воды, «софт» воды, а не саму воду. А кроме того, это предположение, как я выше сказал, опровергается тем фактом, что засосы вампира не нарушают целостности кожи жертв, а значит, молекул воды призрак не забирает. Что и следовало ожидать от призрака, который сам из молекул не состоит и потому переносить молекулы жертвы в принципе не способен. Вот тут и начинается настоящая биология и химия вампиризма. Процессы, которые только приоткрыла перед нами гомеопатия.

Представления о душе христианство переняло от древних египтян. На рисунке: Ба возвращается к своей мумии. Виньетка из «Папируса Ани», XIX династия (Лондон, Британский музей). «Душа» Ба — сокол с человеческой головой — «жизненная сила» человека: человек умирает, когда Ба покидает тело, вылетая через рот, и оживает после возвращения Ба к мумии. Поэтому и бальзамировали умерших, чтобы сохранить тело нетленным для «души» Ба.

Аналогично христиане клали тела умерших в гроб для сохранения при последующем воскрешении Иисусом Христом.

Вот вопрос этой науке: а в какой степени разведения в чем-то ином сохраняются свойства самой воды? Вода есть всюду, она пронизывает все, так как она — самый сильный растворитель в Мироздании. Не исключаю, что равно как свойства вещества сохраняются в воде, когда в растворе нет ни одной молекулы вещества, так и вода, потребляемая и выделяемая организмами вампиров, вполне может несодержать молекул самой воды. То есть, там нет нам известного «аш два о». Это может быть, следуя логике феномена, гомеопатический раствор воды в «гипотетическом тонком веществе». А на деле — чистый «софт» воды в рамках теории об информационной подструктуре нашего мира.