Читаем Книга вампиров полностью

Исследователь аномальных явлений Гарри Прайс изучает, полтергейст в английском городе Кроули, 1945 год. В постели — двенадцатилетний Алан Родез, фокальное лицо полтергейста


ДУШИЛА МАЛЕНЬКАЯ БЕЛАЯ ДЕВОЧКА

С 22 января по 30 марта 1722 года некий «дух» обитал в доме крестьянина Ганса Иоахима Дункльмана из деревни Зандфельд в восточной части Германии. Многие предметы домашнего обихода прыгали, скакали, сваливались, падали, переворачивались и летали, словно живые. Некоторые плавно носились по воздуху и даже огибали углы. Вещи необъяснимым образом исчезали из комода, в то время как на нем кто-либо сидел, и оказывались посреди комнаты.

Однажды фрау Дункельман услышала, как неизвестный голос произнес: «Ваше здоровье!» — и полная человеческих экскрементов пивная кружка тут же была брошена в дом. А как-то раз в пустой комнате стали один за другим, да на глазах очевидцев, появляться самые разнообразные предметы, как чуть позже выяснилось, необходимые для проведения пикника: на полу разостлалась скатерть-самобранка, на ней оказались блюда с едой, а из одежд образовались фигуры двух участников диковинного пиршества.

Свидетели говорили, что это было незабываемое зрелище!

Создание манекенов из одежды — это уникальная характерная черта вампиризма. Обычный классический полтергейст, не имеющий в основе вампиризм, такое не создает. И только при вампиризме является нормой, что одежда принимает черты как бы людей. В первую очередь — это одежда самого вампира, которая, согласно отчетам, представленным в вампирологии периода эпидемии 250 лет назад в Восточной Европе, «двигается сама без того, что бы кто-либо видимый ее трогал». Именно этим — созданием манекенов из одежды — и отличается вампирический полтергейст от обычного, продуцируемого фокальным лицом, подростком в период его полового созревания.

Не обошлось без привидений, которые видели только дети. Их нередко опрашивали раздельно, по свежим следам, но они давали схожие показания. Детей у четы Дункельман было пятеро, и то, что они видели, все более и более походило на гротеск. С 12 февраля 1722 года в доме и возле него началось нашествие таинственных котов, также виделся призрак собаки с короткими ушами. 20 февраля дети встретились с привидением большой желтой собаки с огромной безобразной головой, глаза с тарелку, с коровьей мордой и на трех ногах. Это ужасное создание, по словам детей, принесло несколько неподъемных больших бочек и положило их перед дверьми изнутри комнаты. Взрослые «собаку» не видели, но из-за бочек не сразу смогли войти в комнату, чтобы избавить детей от этого ужаса.

21 февраля дети увидели в саду привидение ребенка и, следуя совету матери, начали называть различные имена. Фантом отозвался на имя Элеонора и попросил дать ему фартук, что и было сделано. Он разорвал его на четыре куска и отдал детям с тем, чтобы их мать изготовила из тех кусков платки и шляпку…

5 марта трехлетний ребенок четы был найден лежащим вниз лицом на столе почти задушенным. Он сказал, что это с ним сделала маленькая белая девочка. 10 марта этот же ребенок несколько раз сам собой поднимался в воздух на глазах родителей. Другие дети иногда просто исчезали, но вскоре появлялись там же, где пропали. Однажды на глазах матери исчез стоявший рядом сын, но вскоре возник на том же месте. Все исчезавшие дети рассказывали, что побывали под землей, где встретили маленьких людей, предлагавших им за деньги жить вместе с ними; когда дети отказывались, их отправляли назад. Тут прямая аналогия не столько с рассказами о феях-похитительницах, сколько с феноменом НЛО, где всегда «пилоты» уговаривают людей улететь с ними.

А «Элеонора», объявившая себя ангелом, проинструктировала детей, как изгнать злых духов. Следуя ее советам, родители охотились за этими невидимыми существами по всему дому, протыкая их вилами. Судя по тому, что 31 марта 1722 года в доме стало спокойно, этот способ «борьбы со злыми духами» оказался продуктивным.


КНИГА РАЗБИЛАСЬ НА ОСКОЛКИ

О разбитой на осколки книге я уже упоминал в предыдущей главе. Все началось с того, что в ночь на 4 мая 1696 года вдруг стали происходить странные вещи в одном из монастырей Неаполя в Италии. В последующие дни они множились, возникая, однако, только в присутствии девятнадцатилетнего послушника Карло Мария Вулкане; к началу событий он уже почти полтора года обитал в монастыре.

В ночь на 4 мая в коридоре, куда открывались двери спален послушников, вдруг стали падать камни. То же происходило и следующей ночью, но с гораздо большим ожесточением: каменный «дождь» завалил весь пол, а грохот не давал уснуть. Карло, лежа в постели, увидел входящую в дверь фигуру бенедиктинского монаха. Выкрикивая на ходу: «Помоги! Помоги!» — она приблизилась к кровати послушника и, называя его Карлуччио, попросила прочесть ей молитву. Молодой человек испугался и побежал к наставнику за помощью.

Перейти на страницу:

Все книги серии Архив секретных исследований

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации
Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации

Наше сознание напичкано мифами. Часть из них ничего реального под собой не имеет и является только порождением фольклора современной цивилизации. Но другие мифы как раз рукотворны пропагандой и призваны скрыть от масс нежелательную правду. Как отличить одни от других? И где найти истинные основы наших массовых верований и заблуждений? И где искать то, что от нашего знания упрямо прячут? Автор книги пытается это разграничить, разбираясь в том, чем мистифицируют современного и россиянина, и жителя СНГ, и европейца, и американца. В фокусе рассмотрения — и технологии такого влияния, включая сами мифы вокруг таких технологий, и примеры из истории Европы ХХ века, в том числе одиозный миф о смерти четы Гитлеров в 1945 году. Нам говорят, что «мы должны так думать», когда на самом деле оснований для этого мало. В этой книге то, о чем как раз у официоза и «нет желания рассказывать». Как ТАМ считают, лучше верить в миф, чем донести народу правду.

Вадим Владимирович Деружинский

Публицистика

Похожие книги