Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие

Ни для кого не является секретом то, что поток мистического Язычества Руси был прерван несколько столетий назад, как и Языческие потоки Западной и Южной Европы. За это время очень многое из Языческого Наследия было утрачено. Период времени между отказом княжеской Руси от Родного Духовного потока и сегодняшним днём — можно назвать периодом застоя и забвения. Некоторым Языческим традициям нашей планеты повезло больше. Они сохранили свою непрерывность и по сей день. Тот период, который являлся для Язычества Русичей периодом разрыва, застоя и забвения, был использован некоторыми другими народами для разработки и модернизации своих Духовных путей, для совершения новых Духовных открытий в сфере Философии, Метафизики, символизма, методик самораскрытия, самосовершенствования.

Перед современным Русским Родновером стоит непростая задача — как успешно следовать Пути Предков в такой сложной ситуации?

Современный Родновер живёт в постиндустриальную эпоху. Как и в древние времена, Русское Язычество соприкасается с Язычеством Скандинавским и Кельтским. Однако и Скандинавское, и Кельтское Язычество не дошло до наших дней в качестве непрерывного Духовного потока, выраженного в виде учений и методик самосовершенствования. Всё это в наш век приобретает несколько иную форму. Всё большую популярность набирает то, что принято называть пан-европейским Гиперборейским Гнозисом. Возникают и новые учения, основанные на символах Предвечного Хаоса и Хтонических Богов. В эту эпоху очень сильно мировоззрение научного материализма. Популярен синкретизм и интегральный Духовный подход. Популярно Юнгианство и другие психологические системы. Из Языческих традиций, сохранивших и развивших Наследие Предков, силён Тантризм, сохранился также и Шаманизм. Мистикам в целом и Духовным Учителям в частности невозможно не отреагировать на современную ситуацию.

Но кто дерзнёт не просто максимально реконструировать древнее Родноверие, но и привести его в состояние полноценной, многоуровневой и всесторонней Духовной системы, адекватной менталитету и условиям жизни современного человека? Даже первое является очень трудным делом, второе же — гораздо сложнее. Мистику потребуется ярое, горячее желание добиться успеха в этом деле, потребуется мощное, глубокое и широкое Сознание, потребуется огромная эрудиция, образованность, — и, конечно, мистику потребуется огромное мужество и смелость.

Ни для кого не секрет то, что испокон веков очень многие Духовные лидеры, мыслители были возмутителями покоя обывателей и конформистов, всевозможных Религиозных фанатиков и схоластов. Для одних Религиозных людей такие великие мистики были революционерами, для других — еретиками и преступниками. Практически в любой Религии и в любой Религиозной Общине подавляющее (подавляющее Духовность и здравый смысл) большинство — это пассивные последователи догм, правил и авторитетов. Среди таких последователей можно обнаружить и мудрствующих схоластов, и жиреющих Жрецов, и баранов, которые не в силах ни поменять свою Религию, ни следовать её законам. Схоласты озабочены Духовно бесплодным мудрствованием и созданием Теологических работ, дающих научные степени, кафедры, почёт и т. д. Толстые Жрецы и пасомые ими бараны хотят лишь сонного покоя для своего ума и материальной обеспеченности для своих телес. Посему любая попытка возродить древнее или внести в Духовный Путь новое — воспринимается вышеупомянутыми категориями людей как диверсия, провокация, беспокойство, ересь и зло. Живые подлинно Духовные лидеры — опасны для мёртвых схоластов, попов и баранов. Они становятся более-менее безопасными лишь после своей Смерти. Тогда можно безнаказанно брать их учения и тексты — и извращать в угоду политике, бизнесу. В угоду нерушимости царствия Духовного и интеллектуального сна. Тогда можно делать из Духовных учений орудия стяжания власти, богатств, популярности, орудия закабаления огромных толп людей.

Истинная Мудрость такова, что выглядит в глазах профана безумием. Истинная Святость такова, что выглядит в глазах ограниченного существа Демонизмом. Истинное Благородство таково, что выглядит в глазах торгаша убыточной глупостью.

Мистики отлично знают, что нужно сделать для того, чтобы народные толпы их уважали и раболепствовали перед ними, принося им деньги и служа им. Однако мистики не могут изнасиловать себя в душу, не могут предать Духовный Путь, обменяв его на дешёвый почёт и на жирный кусок мяса.