Книга воспоминаний

Однажды в доме имама произошел удивительный случай. Дело в том, что пушечные ядра были положены в горячую золу, чтобы легче было намазать их черной смолой. Вокруг были мюриды, смотревшие на солдат, которые возились с ядрами. Тогда комендантом у солдат был Раджабил Мухаммад, «толстяк», чиркеевец. Он стоял в стороне. Вдруг одно ядро взорвалось, в нем были остатки пороха. Осколок задел бок Раджабил Мухаммада. Тот упал на землю навзничь, мгновенно схватился за «место поражения», думая, что у него рана на животе или на боку. От испуга глаза у него закатились, как у мертвого. Вокруг него собрались все, кто был в комнате и во дворе. Все думали, что его убило осколками. Когда же люди присмотрелись, то увидели, что кроме синяка па боку него ничего нет. Мюриды подняли его с земли и повели домой. Но все же впоследствии этот бедняга погиб от пушечного ядра.

Краткое изложение этого случая: наши войска находились в чеченском лесу; обе стороны стреляли из пушек. Как только Раджабил Мухаммад отдавал приказ стрелять по русским, те отвечали, как это всегда было у них в боях с нами, десятикратной стрельбой, в ответ на наш один залп.

А Раджабил Мухаммад, отдав приказ о стрельбе, тут же прятался за большое дерево, опасаясь ядра.

И вот, когда Толстяк старался скрыться за толстяка (Игра слов. В последнем случае имеется в виду «толстое дерево»), шальной осколок попал в него. Его понесли домой. Через неделю он умер от раны.

Когда ученый Дибир-Мухаммад из Кокиты, учитель сына имама Газимухаммада, услышал о смерти этого бедняка, в шутку сказал: «Поскольку мученик (шахид) Раджабил Мухаммад знал, что пушечное ядро не дает ему покоя даже за большим деревом, ему следовало бы находиться на равнине, «чтобы избежать смерти».

Что касается пороха, то мы добывали его сначала с большим трудом, хотя селитры и серы у нас было много, но нам неизвестен был способ приготовления его. Все же мы стреляли из пушек, хотя и редко. Когда мы обсуждали такое положение с порохом, к нам явился один человек по имени Джафар, прибывший из Турции. Он сообщил имаму, что знает способ приготовления пороха.

Когда имам услышал такое, очень обрадовался и сказал: «Если знаешь начинай, а я доставлю все необходимое для изготовленияпороха». Джафар потребовал от имама прежде всего искусных плотников из солдат. Потом он велел им построить деревянные дома со всем необходимым Оборудованием для изготовления пороха – разные ступки из меди и другие вещи. После завершения строительства домов привезли уголь, селитру, серу и с этого дня начали изготовлять в большом количестве порох. Здесь образовался большой пороховой завод (ма'дан). После этого мы не жалели пороха, стреляли, сколько хотели, как бы шутя. Наибам мы посылали порох большими мешками.

Джафар сделался самым авторитетным человеком у имама, любимцем народа за то великое добро, которое он сделал для него в те тяжелые дни, о которых я говорил. Но незадолго перед завоеванием Чечни войсками графа Евдокимова, завод пороховой сгорел; погибло в нем около пяти человек. Потом этот завод был восстановлен полностью, но вторично сгорел, при этом, опять погибло несколько человек, из работавших на заводе. Но уже третий раз он не быт восстановлен, сохранились ныне одни развалины.

Был у нас и железоплавильный завод, но через короткий срок им перестали пользоваться из-за отсутствия у нас умения плавить железо. Оно дробилось при ударе молотком. А до этого мы перестали пользоваться серебряными копьями за отсутствием необходимых средств, хотя мы и старались их постичь. Свинец же мы доставали тайно из русских крепостей или контрабандно через купцов. Между тем находились юноши, которые собирали после сражения русские снаряды, стрелявшие в нас, в то время, как мы стояли в укрытии за стеной или же в крепости. Мы также изготовляли патроны из меди, и вот таким образом сражались с русскими, несмотря на невероятные трудности. И если бы не наше великое терпение перед тяготами воины, с многочисленными русскими войсками, основанное на единении наших людей в преодолении испытаний, больших или малых, то завершился бы джихад среди нас поражением много лет назад. Это и есть величайшая из причин того, что и отныне продолжается война между нами и русскими.

Глава 17. КАК НАШИ ЛЮДИ ВЫХОДИЛИ В БОЙ (ДЖИХАД)