Читаем Книга женской силы полностью

Так я решила и стала собирать узлы. Поначалу муж, видимо, не поверил в то, что я уезжаю, но услышав, что я заказываю такси, стал просить прощения и уговаривал остаться. Этого я уже очень давно не слышала от него. Но не зря говорят, что существует одна-единственная капля, которая позволяет пролиться воде в сосуде. Я глядела на своего мужа, и он был мне противен. Во мне вдруг поднялась волна радости от осознания того, что уже через час я навсегда избавлюсь от своих нескончаемых проблем. Я обрету свободу и смогу спокойно жить и дышать. Видимо, увидев или почувствовав мою решимость, муж стал отчаянно уговаривать меня, еще раз его простить. И тут он зачем-то поклялся нашими детьми, призывая свидетелем самого Бога, что больше никогда не изменит мне, ни с одной женщиной в мире.

Он плакал, и я его, конечно же, простила. Да и как можно не поверить, если отец клянется жизнью собственных детей.

Почти год мы жили с ним так, как жили в первый год нашей жизни. Ездили всей семьей на рыбалку, ходили в походы, постоянно бывали в театрах и в цирке. Дети стали спокойней и усердней в учебе. Они радовались за нас и были счастливы.

Однажды Андрей сказал:

– Каким я был дураком, ведь я знал всегда, что физиологически все женщины одинаковы. А ты у меня самая умная и красивая и мне страшно повезло, что ты у меня есть.

Примерно через месяц после этих слов Андрей назвал меня чужим именем. Причем так притворно рассмеялся, что я поняла: пришла беда, муж снова связался с очередной любовницей.

Но беда была еще впереди. Через неделю мы навсегда потеряли обоих детей. Перевернулся школьный автобус, погибли только наши дети Дима и Алеша. Я уверена, что в этом повинно клятвоотступничество моего мужа. Он поклялся их жизнью, и они погибли.

Похоронив мальчиков, я ушла из дома в то время, когда мой муж был у очередной любовницы. Я никогда ему не прощу смерти своих детей и никогда к нему больше не вернусь».

Заговор на примирение матери и детей

Из письма:

«Наталья Ивановна. Стыдно о таком рассказывать, но ведь это правда. Вот уже шесть лет мой сын Костя не приходит ко мне и не звонит, хотя живет от меня в двадцати минутах ходьбы.

Вырастила я его в тяжелое послевоенное время. В магазинах пусто, своей земли не было. Я крутилась, трудилась день и ночь, только бы сын был сыт и одет. Прожила его жизнью. Он вырос, женился и стал говорить словами жены и видеть все вокруг ее глазами. Как она хочет, так все и есть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека газеты «Магия и Жизнь»

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика