Kniha proroka Nahuma – vedecky komentar k textu

Андрей Тихомиров Kniha proroka Nahuma – vedecky komentar k textu

Odborne komentare su uvedene v zatvorkach za kazdym versom.

Kapitola 1

1 Proroctvo o Ninive; kniha videni Nahuma Elkoseyanina. (Nahumovym rodiskom bolo male zidovske mesto Elkos, ktore Nahum prorokoval v rovnakom case ako Sofonias).

2 Hospodin je Boh ziarlivy a pomstiaci; Pan sa msti a je hrozny v hneve: Pan sa msti na svojich nepriateloch a svojich protivnikov neusetri. (Zelot a pomstitel je presny opis pomstychtivych knazov judaizmu, ktori sa vsemozne pomstili vsetkym svojim nepriatelom).

3 Pan je zhovievavy a ma velku moc a neodchadza bez trestu; vo vichrici a burke je sprievod Panov, oblak je prach z jeho noh. (Vsetky druhy prirodnych javov pripisovali staroveki ludia Bohu, ktory toto vsetko udajne vytvara).

4 Pokarha more a vyschne a vsetky rieky vyschnu; Basan a Karmel vadnu a farba v Libanone bledne. (Vsetko, ako sa hovori, sa vo svete deje iba na prikaz Bozi).

5 Vrchy sa pred Nim chveju a vrchy sa roztapaju, chveje sa pred Nim zem i svet a vsetci, co v nom ziju. (Vsetko, ako sa hovori, sa vo svete deje iba na prikaz Bozi).

6 Kto moze obstat pred jeho rozhorcenim? A kto znesie ohen Jeho hnevu? Jeho hnev sa rozlieva ako ohen; skaly sa pred Nim rucaju. (Vsetko, ako sa hovori, sa vo svete deje iba na prikaz Bozi).

7 Hospodin je dobry, utociste v den suzenia a pozna tych, co v neho dufaju. (Pojem „Vsemohuci“ bizarne pomiesal crty antickeho boha nomadov, boha burky a puste, s obrazom boha celeho sveta).

8 Ale znici [Ninive] az do zakladov a jeho nepriatelov zachvati tma. (Jahve, teda knazi judaizmu, nasmerovali svoj hnev proti Ninive, hlavnemu mestu Asyrie).

9 Co si myslis o Panovi? Urobi vyhladenie a katastrofa sa uz nebude opakovat (Ninive (obydlie alebo mesto Nina), historia Ninive siaha az do 5. tisicrocia pred Kristom; v biblickych casoch to bolo hlavne mesto asyrskeho kralovstva ( VIII-VII storocia pred nasim letopoctom Ninive sa nachadzalo na brehoch rieky Tigris (teraz kopce Kuyundzhik a Tel-Nebi-Yunus, Irak) V roku 612 pred Kristom ho dobyli vojska Babyloncanov a Medov).

10 Pre tych, ktori su prepleteni ako trnie a opiti ako opilci, budu uplne pohlteni ako suche strnisko. (Analogia s rastlinami, slamou a pijanmi).

11 Z vas vysiel ten, co zosnoval zle plany proti Panovi, ktory vytvoril zlu radu. (Vina Ninive je v tom, ze z neho „vysiel ten, kto zosnoval zlo proti Jahvemu“).

12 Takto hovori Hospodin: Hoci su v bezpeci a mnoho, budu vytati a zahynu; ale hoci som ta zatazil, uz ta nebudem zatazovat. (Zidovski knazi sa vyhrazaju prostrednictvom proroka).

13 A teraz zlomim jeho jarmo, ktore je na tebe, a zlomim tvoje puta. (Zidovski knazi sa vyhrazaju prostrednictvom proroka).

14 A o tebe, [Assur], Pan rozhodol: Nebude viac semena s tvojim menom; z domu tvojho boha vyhubim modly a modly; Pripravim ti v nom hrob, lebo budes opovrhovany. (Asyria, Assur (Ashur) – v asyrskych klinovych spisoch je slovo "Assur" oznacenim mesta, krajiny a boha Assur. Spociatku sa stat Assur s hlavnym mestom Ashur nachadzal v hornom tok rieky Tigris, pozdlz vychodneho brehu (2000 -1450 pnl. – staroasyrske obdobie).Predpoklada sa, ze najskor boli asyrske mesta Assur a Ninive (ktore sa neskor stalo novym hlavnym mestom) babylonskymi koloniami. Stat Assur Najvyssi rozkvet dosiahol v rokoch 800-700 pred Kristom, ked sa zmenil na obrovsku risu – najvacsiu mocnost svojej doby (novoasyrska era, era aktivnych vojen). V Biblii nazov Asyria (asyrsky) oznacuje rozne oblasti Assur: v Jer 2:18 a 2. Kralov 23:29 sa rozumie Babylon (Babylonsky), v Ezdrasovi 6:22 – Perzia (perzski) Proroci v Biblii hovoria o arogancii Asyrie a spustoseni, ktore nakoniec Asyriu postihne (Iz 10:8-12; Ez 31:3; Sof 2:13-15; Zach 10: jedenast).).