Может, кто чарами какими пытается то совершить, но и это не выход из положения. Оно незаменимо только в одном. В ваших делах сердечных, да более низменных. Там его роль и основная утеха людская. Но об том когда-нибудь в другой раз скажу и выскажу, что думаю по нему.
Из веры в веру какую по возможности не ходите. То пустая затея ваша и ни к чему путному не приводит, кроме как души опорожнению. Святотатство то, если говорить по-другому, что значит, нарушение самих законов жизненных ваших, ибо саму жизнь – только за святость и принимать нужно.
Есть в том также надломление души любого, что к болезням ее приводит, а в последующем, и к смерти, ибо не может само тело без души существовать. И вы все того никак не поймете. Есть душа у всех, и она у каждого одна или своя единоличная. Горстки же судеб других, что в те ваши души уложены – есть не что иное, как жизнь прошлая в коих веках или по древности самой от рождения состоящая.
Только не вы то сами, а те, кто когда-то жил и трудился на Земле этой. Так природа сама слагает, и души по-своему возвеличивает в числе своем, что уровнем души именуется и так же обозначается в самой науке вашей.
Не договариваю я сейчас многого, и также много время растратного с вами уходит на беседы вот такие, да только проку от того никакого. Те, кто слушают или внемлют, то сие и почитают. А кто, как говорится, на труде своем только и сидит – то оно ему и вовсе не потребно. Потребу же души в води какой справляют или чем-то еще утоляют вплоть до разврату и дел абсолютно не людских.
Потому, думаю так я с вами со всеми поступить и думаю также, что поступлю верно. Обозначу день тот и дату какого своего восхождения земного и усмотрю как вы к тому подготовитесь и что предпримите для того же.
Об этом сообщу дополнительно и обяжу некоторых то все по почте вашей земной передать. То есть, гласности предать, как говорил руководитель один ваш большой, что до ума кое-какого дотянулся, да так и не понял завета основного, гласящего - обитель свою не разрушь.
Так вот оно с вами потом и случилось. Не от ума постигнутого, а от недопонимания лично своего и не принятия взглядов на то других.
На этом речь свою истинно завершаю и вновь сподручно всю власть пера отдаю вам самим в лице человека пишущего, а также других, кто возможно сие пролистывает.
До скорого, люди, как говорится, свидания. Может, и привижусь кому вскоре наяву, а возможно, кое-что и передам. И такое бывает. Поэтому, ждите и наблюдайте. Аминь».