Читаем Код исцеления. Метод быстрого лечения, который наука искала на протяжении веков! полностью

Мое первое свидание с будущей женой Трэйси (Надеждой) состоялось в 1985 году. Мы пошли погулять в местный парк, сели на одеяло, расстеленное на земле, и проговорили четыре часа подряд. Мы говорили о том, во что верили. Мы говорили о жизни, детях, семье, Боге, религии, обо всем на свете. Я помню, что много раз произносил фразы вроде «я считаю» и «я верю», о чем бы ни шла речь, и Трэйси говорила так же. О чем бы мы ни говорили, все наши высказывания начинались с этих фраз, и так продолжалось вплоть до самой свадьбы. Тогда я был совершенно убежден, что мой брак будет не таким, как у других, и он не закончится разводом, взаимным равнодушием или постоянными ссорами. Я считал, что мы с Трэйси вступаем в брак потому, что у нас общие убеждения и стремления. Еще до свадьбы мы поговорили обо всех возможных трудностях в будущей супружеской жизни и были убеждены, что вполне подготовились к ним. Мы должны были быть очень счастливы в браке, потому что любили друг друга, имели все необходимое для совместной жизни и были готовы к этому шагу, насколько вообще к нему можно быть готовым.

В тот день, когда мы с Трэйси поженились, я абсолютно искренне полагал, что мы совершенно готовы к этому шагу. Мы заранее все подробно обсудили: чего мы хотим и не хотим в нашей будущей совместной жизни, как мы поведем себя в той или иной ситуации. Казалось, мы все предусмотрели!

Мы поженились и менее чем через год оба захотели развестись. Что же произошло за это время? Теперь я понимаю, что когда мы с Трэйси говорили «я верю», то мы говорили лишь о том, во что верили сознательно. Проблема в том, что 90 % наших убеждений – неосознанные. Наши сознательные, рациональные убеждения составляют лишь вершину айсберга, а большая часть наших убеждений «программируется» защитной системой, которая действует по принципу «стимул – реакция» (секрет № 5) и находится в бессознательном. Хотя эти убеждения скрыты в бессознательном, они могут быть «активированы» чем-то, что напоминает о болезненном для нас событии. Так что когда мы говорим «я верю», под этим подразумевается «я сознательно верю».

После того как мы с Трэйси поженились, в нашей жизни произошло что-то такое, что «активировало» воспоминания о болезненных для нас событиях. Все наши поступки определялись принципом «стимул – реакция», но мы ничего не знали об этом. Мы приписывали наши мысли, чувства и поведение текущим обстоятельствам. Я винил во всем Трэйси, а она – меня. Мы расстраивались и обижались друг на друга, думая, что проблема состоит в том, что происходит с нами сейчас. На самом деле причина наших проблем коренилась в наших бессознательных убеждениях, о которых мы не могли договориться заранее, поскольку не знали о них.

<p>Привычки и реальные убеждения</p>

Приведу один пример того, что мы называем «привычками».

На протяжении нескольких лет мы с Трэйси постоянно спорили о том, кто должен заправлять постель. В конце концов решили, что это будет моей обязанностью. Если я этого не делал, Трэйси приходила в крайнее раздражение, а я чувствовал себя виноватым и тоже раздражался. Часто я бессознательно прибегал к каким-то уловкам, чтобы она сама заправила постель: например, вставал слишком поздно и говорил: «Извини, я опаздываю на работу. У меня уже нет времени заправлять постель». Я знал, что Трэйси сама все сделает, когда я уйду. Я не просто манипулировал Трэйси, я ей лгал. Большинство людей постоянно лгут, но не признаются в этом, и часто даже сами не замечают, что лгут, потому что уже настолько привыкли ко лжи, что не понимают, что это ложь. В нашем случае вопрос о том, кто будет заправлять постель, довольно долго был крайне болезненным для нас обоих. Но после того как мы стали заниматься по Программе исцеления и очистили нашу память от деструктивных воспоминаний, случилось нечто неожиданное: теперь я был совсем не против заправлять постель. И знаете что? Трэйси тоже с готовностью это делала. Чувства вины, злости и разочарования исчезли!

К чему я рассказал эту историю? Источник вредных привычек – болезненные воспоминания. Чтобы успешно их «вылечить», а не создавать еще больший стресс, годами их «копируя», вы должны «вылечить» деструктивные воспоминания, которые и являются причиной возникновения вредных привычек. Когда вы это сделаете, проблема автоматически устранится и, как правило, практически без усилий. Нужно заметить, что специалисты, занимающиеся лечением вредных привычек, обычно фокусируются на сознательном поведении и мышлении, однако это не дает желаемого результата: вы можете потратить долгие годы на борьбу с вредными привычками, но достигнете только временных результатов. Например, в случае с алкоголизмом, большинство людей ненадолго бросают пить, но потом начинают снова, и это относится ко всем привычкам.

<p>Зависимость и ее источник</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Гомеопатия и антигомотоксикология в терапии психических расстройств
Гомеопатия и антигомотоксикология в терапии психических расстройств

Настоящая работа является первым опытом обобщения сведений о применении гомеопатии и гомеопатической антигомотоксикологии для терапии психических расстройств. При написании использовались доступные источники по патогенезам гомеопатических средств и личный многолетний клинический опыт авторов. Следует отметить достаточную сложность сопоставления современных описаний психических расстройств по Международной Классификации Болезней 10-го пересмотра и классических патогенезов гомеопатических препаратов. Эти трудности обусловлены не только различной методологией психиатрии и гомеопатии, но и патоморфозом заболеваний. Авторы надеются, что проведенная ими работа не останется без внимания и будет полезна практическим врачам в их нелегком служении душевно больным. Описанные методы терапии являются щадящими и направлены на исцеление без вредных последствий от применения лекарств.

Наталия Александровна Дзеружинская , Олег Геннадьевич Сыропятов

Альтернативная медицина
Веселая энциклопедия пищевых растений-целителей
Веселая энциклопедия пищевых растений-целителей

В своей новой книге автор увлекательно рассказывает о целебных свойствах известных и малоизвестных пищевых растений, об их более или менее древней истории, приводя интересные факты, цифры, даже рецепты приготовления блюд, целительных снадобий. Книга будет полезна большинству читателей самого широкого возрастного диапазона, включая молодёжь – студентов биологических, медицинских специальностей и студентов-историков; может служить дополнительной литературой для учащихся этих и других специальностей.Книга вышла на украинском языке (2007) под иным названием (и в сокращённом виде) – «Сам себе травник, или Пищевые растения-целители».

Андрей Александрович Рябоконь

Альтернативная медицина / Ботаника / Медицина / Энциклопедии / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука