Читаем Код Майя--MMXII полностью

Код Майя--MMXII

Психотип под знаком Воды характеризуется склонностью к запасам, накоплению энергии, чтобы затем использовать её в решительный момент, например, в войнах. Конец XVIII века – именно такое накопление сил, сосредоточение и экспансия великих держав перед началом эпохи наполеоновских войн. Что же касается Науки, то философия Канта – это накопление и обобщение зёрен смысла, методов и принципов, завершение эпохи энциклопедистов созданием единой системы понятий – ресурсов, с помощью которых Наука осуществит штурм естественнонаучных вершин в XIX веке.

Творческий психотип востребован и в большом узле 16/17 «Дно Надлома»:

253

Тростник в Восходе

01.11.1854 – 18.07.1874

Для просвещённой монархии в России Крымская война и особенно конец 1854 года, когда к антирусской коалиции предательски примкнула Австро-Венгрия, – это жестокий кризис базовых принципов, порождающий реформистское крыло в высшей элите. Не меньший кризис, выразившийся в Канзасской гражданской войне, испытывает и заокеанская просвещённая демократия, где в 1854 году появляется Республиканская партия. Россия и Америка вступают в полосу нестабильности, реформ, отмены рабства и завершения территориальной экспансии, символом чего стала купля-продажа Аляски.

Научная картина мира испытывает в этот период не меньший кризис и раскол в рядах философов и социальных мыслителей, последователей Канта и Гегеля. Выход из тупика взаимного непонимания идеалистов и материалистов, левых и правых возможен лишь на пути предельного обострения и обнажения противоречий, возвеличивания одной из сторон бытия (материальной) в такую же абсолютную степень, какую ранее другие догматики приписывали идеальной, божественной стороне. Поэтому стоит ли удивляться, что «эпоха Тростника» – это время написания «Капитала» Марксом и Энгельсом. С тех пор и по сей день наука об экономических отношениях людей, гуманитарная по своей сути, прочно приписана чуть ли не к естествознанию, поскольку предметы и ресурсы, по поводу которых развиваются эти отношения, можно измерить по денежной шкале или даже в эквивалентах физических величин, вроде киловатт-часа.

Но нас сейчас не интересует содержание или методология экономической науки, нас интересует сам феномен мировоззренческого гамбита со стороны гуманитарной части Науки. Выход из непримиримых и бесплодных споров о словах был сделан с помощью этой очень весомой уступки. Результатом стала возможность движения вперёд и переход от стадии взаимной разрушительной критики к немного более конструктивному процессу, продвигающему социальные науки.

Следующий большой узел 19/20 «Консолидации» и соответствующую ему «эпоху Землетрясения» мы уже рассматривали. Стоит добавить к этому описанию появление в этот период стараниями Норберта Винера новейшего философского учения, укрывшегося ради единства Науки под именем научной «теории управления», она же – «кибернетика».

Не будем останавливаться на достигнутом, и обратим взоры в самое ближайшее будущее, в «эпоху Мирового Дерева», которая должна наступить в 2012 году и будет соответствовать завершению всей большой стадии Надлома Науки. Есть надежда, что именно в этот период все противоречия и расколы в научном и научно-философском сообществе будут преодолены, сняты, в том числе – между материализмом и идеализмом, эволюционизмом и креационизмом, социально-психологическими и естественнонаучными подходами, в том числе и в экономике. Каждый подход получит свою меру и свои границы применимости.

Есть надежда, что гармонизация постепенно произойдёт и в отношениях между народами, и в глобальной политике «эпоха дважды Мирового Дерева» откроет не только новую большую эпоху, но и новый счёт календаря мировой цивилизации. Эта надежда, как раз, и вытекает из практически доказанной нами гипотезы о том, что все социальные процессы высокого уровня задаются не только общим ритмом, но и соответствующим каждой эпохе духом времени, диктуемым развитием современной Науки.

<p>21. Эпохи Тростника и Ягуара</p>

После небольшого забегания вперед, чтобы оповестить читателя о грядущем превращении облачка на горизонте в сияющую вершину нового знания, вернемся к более методичному прочесыванию историографии. Как и прежде, будем рассматривать по две двадцатилетние эпохи кряду. Следующей в нашей ретроспективе будет пара: