Код Нострадамуса: книга-расследование

Одним словом, мы чувствовали, что завтрашний день пусть не во всем, но во многом зависит от нас. А значит, подсказывала логика, и вся наша история точно так же зависит от чьей-либо, злой или доброй, но все же человеческой воли. Бог с ним, с Богом, от человека тоже кое-что зависит! Вот, скажем, нажмет какой-то маньяк на кнопку и все – прощай, родная планета. Так мы полагали еще вчера. Сегодня же мы сидим над листами с расчетами и испытываем состояние, близкое к шоку, – расшифрованные пророчества Нострадамуса с беспощадной ясностью говорят: все предсказанное сбылось в точности, свершилось год в год; все, что должно было произойти, произошло без всяких вариантов, а значит, НИКТО НИЧЕГО НЕ МОГ ИЗМЕНИТЬ!

Нам еще трудно с этим смириться, но факты говорят сами за себя – Жизнь и История развиваются по своим законам, изменить которые мы не властны. Да, мы сколько-то вольны выбирать свою судьбу, мы даже можем пытаться противиться этим законам, но сама Жизнь сложится так, как это нужно ей, а не нам. Все равно как строящийся дом обязательно будет построен, даже если каменщик уйдет в запой. Просто на место этого каменщика придет другой, который будет вынужден трудиться, чтобы не умереть с голода. Здесь отклонения от графика вряд ли будут принципиальными.

Вот и с Историей происходит то же самое – в ней случается не то, что хочется нам, а то, что должно произойти, и если Жизни зачем-то нужен был Наполеон, то он не замедлил явиться в точно назначенный срок. Зачем? Это уже другой вопрос, пока же главное то, что он все же пришел, как это и было предсказано ровно за 250 лет до его появления. Увы, но будь Жизнь устроенной иначе, никто и никогда не смог бы сделать такие точные предсказания, как это удалось доктору Нострадамусу. Впрочем, судите сами.

В прошлых главах нам удалось определить конечную дату пророчеств как 2035 год и найти ключик-коэффициент, равный числу 11,11, позволяющий перевести псевдобиблейскую хронологию Нострадамуса в нормальные даты. Теперь самое время им воспользоваться.

Итак, начало событий приходится на 1558 год и шесть месяцев, стало быть, нам необходимо сократить все псевдобиблейские даты в 11,11 раза и каждую из них приплюсовать к середине 1558 года как к точке отсчета. Последняя дата – 5301 год – должна превратиться в 2035 год. Действительно, проведя несложный подсчет, мы получим середину 2035-го. Можно и наоборот – отнимать полученные промежутки от полученной конечной даты.

Однако, прежде чем приступить к вычислениям, нам бы хотелось обратить ваше внимание на один важный факт, а именно на то, что хронология Нострадамуса разорвана в двух-трех местах. Первый разрыв связан с тем, что нам пришлось вставить в таблицу лунные годы. Второй разрыв не так очевиден, Нострадамус просто упомянул лишнюю дату – «4-й год правления Соломона». Эта дата не участвует в хронологии и, как мы уже успели выяснить, является проверочным числом. Тем не менее не исключено, что этим Нострадамус выделил дату постройки храма, как землемер выделяет флажками какие-то важные узлы.

Еще один разрыв – это неизвестно откуда возникший период с 4220 (с учетом лунной поправки) по 4301 год, названный нами «межвременьем». Следует оговориться, что ввод лунных лет в хронологию практически не отражается на конечных результатах, поскольку все даты увеличились на одно и то же целое число. Таким образом, если мы будем делать свои расчеты от конечной даты – 2035, то в любом случае все результаты, кроме двух первых дат, будут идентичны.

Иными словами, эти разрывы могут являться указанием на то, что вся таблица уже сгруппирована по каким-то признакам. К примеру, даты между двумя ближайшими разрывами могут относиться к какому-либо одному историческому периоду, другие же – к другому.

Итак, как уже говорилось, мы сокращаем все псевдобиблейские даты в 11,11 раза и прибавляем их к дате 1558 год и 6 месяцев. Рассмотрим первую группу дат – число 1506 у нас превращается в дату 1694 года; а промежуток 2106–2235, соответственно, в период времени с 1748 по 1759 год. На первый взгляд ничего особенного, но не будем торопиться.

После нас хоть потоп?

Итак, 1694 год – это время, когда должен был появиться некий «Ной», который будет строить некий «ковчег». В этом году на свет рождается удивительная личность, чье имя – Вольтер – на долгие годы стало символом свободомыслия и прогресса. Впрочем, не будем торопиться, а посмотрим дальше.

Дальше же у нас идет промежуток с 1748 по 1759 год, описанный Нострадамусом как «потоп и строительство ковчега». Забавно, но именно в это время при дворе Людовика XV появляется известный девиз: «После нас хоть потоп»(Apre's nous le de'luge), введенный в моду с легкой руки небезызвестной особы, королевской фаворитки Жанны Антуанетты Пуассон, вошедшей в историю как маркиза де Помпадур.