Помнится, выше мы получили даты Второй мировой – 1938–1945 годы – как время «Второго Антихриста». Стало быть, более ранний «Антихрист 1914 года» по логике должен быть обозначен как «Первый», то есть Первая мировая. И здесь нам стоит задуматься, на кого намекает этим «антихристовым» образом Нострадамус – на некоего конкретного персонажа или на саму войну? В 1914-м не было никого, кому бы подошел этот ярлык, а потому приходится признать, что АНТИХРИСТ у Нострадамуса – ЭТОТ НЕ КОНКРЕТНЫЙ ПЕРСОНАЖ, А ОБРАЗ СТРАШНОЙ ВОЙНЫ. Оно и понятно, потому что нигде так не попираются законы Христа, как на войне.
Итак, мы получили даты двух мировых «Антихристов», то есть двух мировых войн.
Не ожидать ли нам третью? Ведь в том же «Послании Генриху», где Нострадамус разместил свои хронологии, есть такие слова:
При императоре Нероне сгорела столица империи, причем ходили слухи о том, что сам Нерон ее и пождег. Что же тогда должно сгореть в Третьей мировой, чтобы оправдались слова Нострадамуса? Впрочем, вторая строка вселяет некоторую надежду, потому что, если бы надежды не было, пророк не призывал бы людей остановить кровопролитие. Ну а так, похоже, у человечества есть шанс. Осталось только воспользоваться им.
1979 год: противостояние с исламом
У нас осталась последняя дата из хронологии с таким вот комментарием:
Сарацины – это арабское племя, обитавшее в так называемой Счастливой Аравии (Arabia Felix). В Средние века этим словом обычно называли всех мусульман, с которыми вели войну крестоносцы. Рассчитаем дату этого события. Разделив 621 год в пропорции 11,11 и отсчитав полученный результат от августа 2035 года, мы приходим к удивительно знакомой дате:
Оба этих факта как нельзя лучше подходят к определению, данному Нострадамусом. Именно с этих событий 1979 года в мире начался новый виток противостояния с исламом, который не только не закончился до этого самого времени, но, напротив, только разгорается. Именно тогда мир услышал имя аятоллы Хомейни и о его действиях против США.
Однако обратите внимание на то, что в данном случае мы вели отсчет в обратном направлении. Говоря о «совращении сарацинов», Нострадамус явно подразумевает события, наступившие уже после рождения Христа, а это означает, что в комментарии к этому событию мы должны применить принцип логического зеркала, то есть заменить слово «совращение» на противоположное. Таким образом, мы получаем, что
Если же мы будем примерять этот отрезок в прямом порядке, то на 1979 год придется формулировка: «время человеческого искупления», то есть с этого момента, судя по всему, должно начаться искупление человеческих грехов.
К этой теме мы обязательно вернемся в следующих частях, а пока можно привести на этот счет один показательный катрен: