Код самоисцеления. Как голова может вылечить тело

У счастливых людей – счастливые отношения. На этом месте многие могли бы справедливо подискутировать насчет известного философского вопроса о том, что было раньше – курица или яйцо. Создает ли человек хорошие отношения с другими, потому что он был счастливым и желанным ребенком? Или наоборот? Мои коллеги из США, профессор медицины Джордж Вайант и профессор медицины Роберт Вальдингер из Гарвардского университета, посвятили много времени изучению этого вопроса и установили следующее. Люди, которые хотят и умеют строить полные любви отношения и вкладывают в них время, силы, энергию, получают от жизни больше вознаграждения и удовольствия по сравнению с отщепенцами и нелюдимами. Это не зависит от того, родились ли они такими (то, что заложено в нас в колыбели или в родительском доме, определяет нашу «отправную точку счастья») или выработали нужную модель поведения. Что же имеет значение и формирует хорошую жизнь согласно Вальдингеру и Вайанту? Качество, а не количество близких и стабильных отношений – наши дружеские и партнерские связи, равно как и семейные узы.

Общение несет в себе не только сильную психологическую, но и физиологическую составляющую, часто недооцененную: прикосновение. Само это слово во многих языках имеет прямое и переносное значение. Здесь снова сказывается тот факт, что мы являемся социальными существами. Дотронуться, погладить, обнять – это приятно, особенно если такие действия исходят от любимого человека, но и профессиональный массаж может оказать сходный эффект. С точки зрения нейробиологии, положительные осязательные ощущения способствуют выбросу окситоцина и других гормонов, а впоследствии – оксида азота, имеющего сосудорасширяющее действие. Этот эффект используется в мануальной терапии с удивительными результатами: у пациентов снижается кровяное давление, они испытывают меньшую боль, им требуется меньше лекарств, процессы излечения ран протекают интенсивнее и даже переломы срастаются быстрее. И все это достигается через внимание и нежный телесный контакт.

Что еще трогает человека, пусть и в переносном смысле, так это юмор. Плохие шутки не стоит рассматривать, хотя их существует великое множество! Параллели с позитивными переживаниями и выбором оптимистичной жизненной позиции очевидны, а смех от души способен принести облегчение и прогнать стресс. Даже с научной точки зрения следует отличать добродушный смех от циничной усмешки. Цинизм стоит на одном уровне с враждебностью и даже грозит человеку выгоранием, поэтому не относится к теплым, непринужденным отношениям. Высмеивание – это скорее акт агрессии или признак злорадства (желание отомстить), хотя насмешка может быть отдушиной и принести кратковременное облегчение. Но такой юмор подрывает «внутренний настрой» и способность к эмпатии и, что также доказано в исследованиях, не помогает завязывать непринужденные и радостные отношения. Смех в нормальных обстоятельствах сигнализирует об открытости, а не о желании напасть или тревоге.

С другой стороны, утрата чувства юмора, в особенности у людей, которые обычно видят мир в светлых тонах, – такой же предупредительный сигнал о наличии стресса, как потеря интереса или слабоволие во время принятия решений. Помните об этом и расскажите на следующем семейном празднике какую-нибудь шутку или повторите старую. Поставьте классный диск в проигрыватель, ведь музыка тоже может трогать и связывать людей.

Ритуалы, вера, духовность – полезно все, что лечит

Связь положительной силы общения и ритуалов прослеживается отчетливо. Может быть, у вас есть свой ритуал при семейных встречах: вы проигрываете определенную песню, мелодию или рассказываете старую, известную всем шутку. Ритуалы могут быть самыми разными: от ежедневной чистки зубов до веры в талисманы, «счастливые» предметы и обращения за помощью к знахарям и шаманам. Что объединяет все вышеназванное? Ритуалы положительно заряжены, то есть тесно связаны с установкой положительного ожидания и надеждой на лучшее.

Ритуалы, которые изначально связаны с положительным эмоциональным контекстом (зачастую с психологическими или мысленными конструктами), следует отличать от тех, что нужны для эффективной и энергосберегающей автономной программы. Такова, например, чистка зубов: мы сохраняем программу в мозгу, чтобы она в любой момент могла запуститься и реализоваться без нашего участия, а нам бы не пришлось думать о ее выполнении – это экономит время и развивает точность. Или подумайте о тренировке трудных пассажей и последовательностей при игре на музыкальном инструменте, об отработке движений в танце. С возрастающей ритуализацией, то есть автоматизацией действий, необходимых для того или иного вида деятельности, соответствующие отделы мозга уменьшаются, выполнение нужных движений становится более точным, а освободившиеся ресурсы мы можем использовать, например, для артистического выражения. Ежедневная молитва или медитация, в зависимости от намерения, может подпадать под одну или другую категорию или входить и в ту, и в другую одновременно.