Код Таро и Практическая Магия. Том III

Пантакли Телемы. На важность пантаклей в ритуале Посвящения «Телемы» Алистера Кроули указывал американский историк Джеймс А. Эшелман. В своей книге «Мистико-магическая система А.•.А.» он приводит цитаты, взятые из книги Алистера Кроули «Liber A» (закрытая часть): «Если Магическая Чаша – это небесная пища Мага, то Магический Пантакль – это его пища земная. <…> Само слово «Пантакль» подразумевает образ Всего Сущего, «omne in parvo»; однако это достигается лишь через магическое преображение Пантакля. <…> то, что было лишь куском обычного хлеба, станет Телом Господним! Жезл – это Воля человека, его мудрость, его слово; Чаша – его понимание, сосуд благодати; Меч – его разум; а Пантакль – не что иное как его тело, храм Святого Духа».

В разделе «Liber Pyramidos» («Книга Пирамид») приводятся следующие указания по изготовлению Пентакля: «Следует взять чистый воск или пластину из золота, позолоченного серебра или «electrum magicum» (магический сплав Парацельса, изготавливаемый с учётом астрологии). Диаметр её должен составлять восемь дюймов, толщина же – полдюйма (около 1,3 см).

Пусть Неофит в меру своего понимания и вдохновения измыслит Символ, олицетворяющий Вселенную. Пусть предъявит этот Символ для одобрения своему наставнику-Ревнителю. С одобрения Ревнителя пусть выгравирует Символ на пластине собственной рукой и орудием.

Завершив этот труд, пусть Неофит освятит Пантакль как умеет и хранит его завёрнутым в изумрудно-зелёный шёлк» (Liber 671, «Книга Пирамид»).

Рабочий пантакль является не только механизмом воздействия на заданный объект, но способен создать новую матрицу, так как обладает необходимой энергией, коагулирующей тонкий материал. В результате «обратного отражения» новая матрица реализуется в физической форме.

Пантакль во время магической операции заменяет массу всякой атрибутики и позволяет обойтись без сложных мистерий и ритуалов. Например, при работе со стихиалиями Огня не потребуется разводить костры, зажигать свечи или ставить жертвенники. Можно не лить вино и не мазать лоб маслом – то есть, не использовать приёмы «деревенской магии» ради притяжения потусторонних сил и сущностей.

Пантакль также освобождает от запоминания формулировки задачи и повторения заговоров, мантр. Их можно продумать заранее и как бы «вложить» в пантакль в виде символов или надписей. Конечно, при условии, что мыслеформа задачи составлена правильно и точно отражена в символике пантакля.

Среди пантаклей, обнародованных оккультистами, практически не найти нарисованного по всем правилам рабочего пантакля. Несомненно, в некоторых случаях это делалось намеренно, чтобы не раскрывать тайну пантаклей до конца. С другой стороны, это могли быть непреднамеренные ошибки из-за неполного соблюдения всех правил построения магических пантаклей. Допущенные ошибки могли привести к недостаточной результативности. Примером сложного пантакля, не полностью отвечающего возложенным на него задачам, может служить эмблема Теософского общества, основателем которого была Е. П. Блаватская.