Читаем Код уверенности. Почему умные люди бывают не уверены в себе и как это исправить полностью

«Некоторые люди боятся, что, приняв себя, они станут ленивыми, высокомерными и самодовольными, – говорит Свит. – Но обычно это просто страх – повод бездействовать, возникающий по причине приговора, который мы выносим сами себе, будто не можем измениться».

Принимая во внимание пагубное влияние, которое, скорее всего, окажет на самооценку и благополучие отрицательное отношение к себе, его вряд ли можно назвать самопринятием – это больше похоже на самопоражение.

Взять на себя ответственность.

И снова парадокс. Мы хранители собственного будущего. Никто не придет на выручку, так что придется самим нести ответственность за свои действия. Между тем многие неуверенные люди уже чувствуют ответственность за собственное печальное положение – часто вменяя незавидный статус себе в вину (вероятно, воспроизводя сценарий, зародившийся при ранней социализации).

«Непрекращающееся чувство ответственности за все и вся может лечь тяжелым грузом на человека, – утверждает Свит. – Оно служит источником непреодолимых чувств, таких как стыд, угрызения совести, ненависть к самому себе».

Брать на себя ответственность и предаваться чувству вины – разные вещи. Они в корне отличаются: самобичевание, как правило, подразумевает использование языка побежденного: «я плохой человек», «я просто такой и есть», «я не могу ничего поделать». Здесь ответственность едва проявляется, поскольку мы сами себя избавили от необходимости действовать. Также причина кроется в господстве застывшего мышления, в то время как при мышлении, ориентированном на личностный рост, текущее положение (возможно, затруднительное) принимается, равно как и признается ваш собственный вклад в то, что оно сложилось именно так. Кроме того, осознается как потребность в перемене, так и то, что мы ответственны за ее осуществление.

Что вам мешает быть более уверенными в себе? «Характерный образ мышления» главенствует над вашими реакциями, укрепляя негативные убеждения. Но с этим можно справиться, используя техники когнитивно-поведенческой терапии. Тем не менее нужно смириться с тем, что изменения не будут протекать спокойно. Кроме того, придется взять на себя ответственность за происходящие перемены.

<p>4. Наше путешествие</p>

Как видно, на пути к самореализации пригодится такое орудие, как уверенность в себе, и отсюда вытекает следующее: чтобы подвергнуть сомнению наши представления (возможно, прочно закрепившиеся) относительно собственных способностей, нужно обладать мышлением, ориентированным на личностный рост, и использовать принципы КПТ.

Разумеется, для развития уверенности в себе необходимо иметь некоторые качества, которые надо либо приобрести, либо, по меньшей мере, понять (см. часть вторую). Но если вы надеетесь, что наступит момент истины, благодаря которому ваша жизнь навсегда изменится, то можно и дальше ждать у моря погоды. Хуже того, все может закончиться тем, что вы будете впустую тратить время и деньги (и наблюдать, как тают возложенные надежды) на техники, дающие быстрый результат, такие как гипноз и иглоукалывание: с их помощью уверенность в себе повышается, но только временно. Безусловно, они могут подарить чувство эйфории, которое вы ищете. Однако алкоголь и кокаин дают тот же эффект, за которым неизбежно следует головная боль.

Техники наподобие гипноза побуждают к имитации чужих личностных качеств, не более того. Вас просят стать другим человеком: кем-то, похожим на вас не более, чем тот, кем вы становитесь в состоянии опьянения. По крайней мере, эта перемена в поведении вызывается силой внушения. Разумеется, есть те, кто говорит, что это приносит пользу. На самом деле отражение безупречных способов поведения, наблюдаемых у других, может оказаться действенным. Однако ваши внутренние установки так и не изменятся.

Мы остаемся неуверенными в себе, но теперь нам необходимо получать новую «дозу» или, по меньшей мере, подчиняться чьим-то (возможно, воздействующим на подсознание) указаниям. Несмотря на то что данные техники способны поднять настроение и зарядить энергией, чувства эти ненастоящие. Они заимствованы и при первой серьезной неудаче растворятся: и мы, возможно, еще сильнее отстранимся от окружающих, еще глубже замкнемся в себе и станем еще неувереннее.

Такие эмоции приносят удовлетворение мгновенно, при этом вызывая выброс гормонов, за что со временем придется заплатить.

ПЕРЕСТРОЙКА МЫШЛЕНИЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса , Дмитрий Сергеевич Верищагин

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование
Будь сильным. Ты можешь преодолеть насилие (и все, что мешает тебе жить)
Будь сильным. Ты можешь преодолеть насилие (и все, что мешает тебе жить)

Третья книга известного мотивационного оратора адресована тем, кто подвергается травле, преследованию. К сожалению, в нашем мире, полном агрессии, таких людей очень много, особенно среди детей и подростков. Ник Вуйчич на себе испытал, каково это, когда тебя преследуют и оскорбляют: не имея рук и ног, он не раз становился объектом насмешек и издевательств. Но ему всегда удавалось справиться со своими противниками, и теперь он делится с читателями своим опытом. Вы узнаете, как превратить преследование в прекрасную возможность (да, да, честно!); создать зону безопасности внутри себя; следить за своими эмоциями и контролировать собственные реакции на них; выработать стратегию защиты от травли; стать кошмаром для своего преследователя; помочь другим, кто страдает от преследования; быть хозяином своей жизни.

Ник Вуйчич

Биографии и Мемуары / Самосовершенствование / Документальное