Читаем Кодекс чести русского офицера полностью

Обезоруженный не имеет права пытаться поднять выпавшую из рук шпагу; ее поднимают и вручают ему секунданты.

317

Обезоруженный не обязан противнику, который не нанес ему после его обезоружения удара, благодарностью – тот только выполнил свой долг.

318

Обезоруживший и не нанесший противнику удара не имеет права называть своего поступка доблестным, а также стремиться, основываясь на нем, добиться смягчения или замены какого-нибудь невыгодного для него условия дуэли.

319

После обезоружения одного из противников противники остаются на занимаемых ими местах в момент перерыва и возобновляют дуэль на том же месте при соблюдении формальностей, употребляемых при начале дуэли.

<p>Замена негодного оружия</p>320

При повреждении шпаги одного из противников дуэль прерывается и негодная шпага заменяется другой. В двух случаях замена производится различным образом:

1) противники пользуются личным оружием;

2) противники личным оружием не пользуются, и пара шпаг выбрана по жребию.

321

Когда оба противника пользуются личным оружием, сломанная или погнутая шпага заменяется другой из той же пары.

322

При вторичной поломке шпаги из одной и той же пары дуэль временно прерывается, до замены приведенной в негодность пары другой парой шпаг, или дуэль может продолжаться при согласии противника, чьи обе шпаги приведены в негодность, пользоваться оставшейся шпагой из пары его противника.

323

Когда противники личным оружием не пользуются и пара шпаг выбрана по жребию, причем секунданты противных сторон привезли по паре шпаг, неизвестных противникам, то при приведении в негодность одной шпаги, разрозненной парой шпаг не пользуются, а берут пару, на которую жребий в начале дуэли не пал.

324

В случае вторичной поломки дуэль откладывается, если в протоколе не было условия, что при приведении в негодность двух шпаг различных пар противники будут пользоваться оставшимися двумя шпагами, причем выбор шпаг решается или по жребию, или каждый из противников пользуется оружием, привезенным его секундантами.

325

Если шпага сломалась или согнулась, секунданты производят вторичный осмотр противников, чтобы не было сомнений, что повреждение шпаги произошло не из-за постороннего предмета, задержавшего острие шпаги.

326

Отказ одного из противников подвергнуться осмотру прекращает дуэль, причем этот отказ заносится в протокол и влечет за собою законные последствия, по §§ 363–368.

<p>Падение</p>327

Дуэль прерывается при падении одного из противников.

328

Руководитель или секунданты обязаны немедленно прервать дуэль при падении одного из противников.

329

При падении одного из противников другой обязан немедленно остановиться и отступить на два шага, стать в оборонительное положение, не нанося удара, не ожидая для этого вмешательства секундантов.

330

Дуэль прерывается лишь тогда, когда падающий коснулся земли, но она продолжается, если один из противников споткнулся.

331

Поражать упавшего противника есть бесчестный поступок, влекущий за собой законные последствия, по §§ 363–368.

Императорская гвардия. Литография Петра Губарева по оригиналу Карла Пиратского. 1867

332

Притворное падение не допускается; это бесчестный поступок, влекущий за собой законные последствия, по §§ 363–368.

333

Противники не имеют права употреблять, без оговорки в протоколе, приема становиться на колено или пригибаться к земле, упираясь в нее рукой, а другой поражать противника.

334

После падения одного из противников противники остаются на занимаемых ими местах в момент перерыва и возобновляют дуэль на том же месте при соблюдении формальностей, употребляемых при начале дуэли.

<p>Нанесение поранения</p>335

Дуэль прерывается при нанесении одному из противников поранения.

336

Руководитель или секунданты обязаны немедленно прервать дуэль, как только они заметят, что одному из противников нанесена хотя бы малейшая рана.

337

Ранивший своего противника обязан немедленно остановиться и, отступив два шага, стать в оборонительное положение, не нанося удара и не ожидая для этого вмешательства секундантов, и заявить, что ранил противника.

338

Противник, нанесший или стремящийся нанести удар противнику после своего заявления о нанесении поранения, совершает бесчестный поступок, влекущий за собой законные последствия, по §§ 363–368.

339

Раненый обязан немедленно отступить назад, не ожидая вмешательства секундантов, и заявить, что ранен, причем после такого заявления раненый не имеет права нападать на противника, а только защищаться.

340

Противник, нанесший или стремящийся нанести удар противнику после своего заявления о получении поранения, совершает бесчестный поступок, влекущий за собой законные последствия, по §§ 363–368.

341

При желании раненого продолжать дуэль компетенции врачей предоставляется решение вопроса о допустимости ее продолжения.

342

При продолжении дуэли раненый, в зависимости от тяжести полученной раны, имеет право просить при непрерывной дуэли перерывов для отдыха.

343
Перейти на страницу:

Все книги серии Кодекс чести

Кодекс чести русского офицера
Кодекс чести русского офицера

В русской армии офицерское звание всегда определяло принадлежность не к социальной группе, но к касте, которая жила по своим неписаным законам – по кодексу чести. В том случае, если уложения армейских уставов вступали в конфликт с положениями кодекса, выбор офицера был очевиден – в пользу кодекса чести. Офицерский суд чести был авторитетней военного трибунала, «ибо лучше быть сосланным, разжалованным, чем утратить достоинство».Во время Русско-японской войны ротмистр Валентин Кульчицкий написал «Советы молодому офицеру», которые обобщили выработанный годами свод правил, он и стал «Кодексом чести русского офицера». Продолжением офицерского кодекса был «Дуэльный кодекс» Василия Дурасова. С той разницей, что он определял правила дуэлей (поединков чести) как для военных чинов, так и для штатских.

Валентин Михайлович Кульчицкий , Василий Дурасов

Классическая проза ХIX века

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии