Воздействие на организм данного состояния позволяет устранить болезнь или предотвратить её осложнение. Развитие онкологии, например, блокируется на значительно более длительный период (15 лет и более). Злокачественная опухоль при этом трансформируется в иное неактивное состояние и не доставляет заметных неудобств больному.
Данная целительская методика, как и многие другие, содержит набор средств, необходимых для решения конкретной задачи по исцелению организма, и устанавливает последовательность их использования, а также определяет принципы выбора этих средств. Вместе с тем она состоит не только в изучении инструкций и их выполнении. В книге будет много философских рассуждений о смысле жизни и действительной сущности причин болезней. Они могут показаться излишне затянутыми, но, потерпите, они являются важной частью целительского процесса. Это установленный факт – спокойное размышление в расслабленном состоянии о смысле жизни и причинах своей болезни устраняет почти наполовину влияние на организм негативных факторов жизни, тормозит развитие болезни. Вдумчивое чтение книги, восприятие прочитанного входит в состав средств методики. Она в таком случае уже начинает работать, устранять ваши проблемы.
Прочтение и все другие действия необходимо совершать осознанно, основываясь на реальных знаниях о мире. Методика построена таким образом, чтобы позволить получить первый положительный результат исцеления без полноценного постижения изложенных в ней знаний. Даже если вы не уясните полностью информацию об устройстве мира, обстоятельствах, имеющих отношение к вашему заболеванию, результат от прочтения и применения методики будет положительным.
Идеи, на которых она построена, в основном совпадают с идеями значимых религиозных, астрологических, мистических и других доктрин. В разрозненном виде частично они изложены в умных книгах приверженцев этих доктрин, учителей йоги и мастеров дзен, астрологов и парапсихологов. Тем не менее, если вы являетесь фанатичным приверженцем какой-либо религии, ищете повода продемонстрировать обиженность своих чувств и не находитесь в критической жизненной ситуации, то лучше пока не читайте эту книгу, она вам не поможет. Не следует её читать и применять её практические упражнения так же людям, не способным контролировать свой ум и общее состояние в связи с наличием психических расстройств.
Отсутствие обстоятельных медицинских исследований в данной сфере не позволяет выдавать безоговорочные рекомендации по применению целительских упражнений. Проконсультируйтесь с лечащим врачом о возможности применения целительских практик, особенно, дыхательных. В остальном предлагаемый путь абсолютно безопасен.
Большинство существующих методик исцеления основаны на освобождении организма человека от спазмов и его психики от ограничений. Предлагаемые ими практики замкнуты в рамках отдельных эзотерических учений и школ. Они по-своему работают и дают положительный результат. При этом очевидно, что не совсем продуктивными являются попытки достичь полного освобождения человека от вызывающих страдания ограничений методами его замыкания его ума в рамки ограничивающих его строго регламентированных учений и философских догм.
В основу данной методики положены не только продуктивные идеи, содержащиеся в различных учениях, но во многом и личный опыт. Главное в её основе – это объединение методов исцеления с изучением и устранением причин, приводящих к заболеванию. В методике будут изложены общие принципы построения упражнений, определяющие выбор средств исцеления. На основе этой информации вы сможете наработать собственный опыт для исцеления, самостоятельно сформировать структуру практических упражнений, наиболее подходящих для особенностей вашей болезни и вашего организма.
Предлагаемую для усвоения информацию во многом сложно будет понять и принять людям, впервые сталкивающимся с явлениями, которые многим нравится относить к паранормальным. Значительная её часть будет просто непонятна, логически не согласована, а иногда покажется противоречивой при смене терминологии или объекта изучения.
Вместе с тем для «восточного менталитета» и созданных им философских и религиозных доктрин такая ситуация является нормой. К примеру, в буддийских уроках при выяснении ценности физического тела отмечается, что оно не стоит ничего, тело смертно и будет отброшено, как поношенная одежда. По преданию Гаутама Будда в одном из своих воплощений пожертвовал своим телом для спасения от голода тигрицы, выкармливавшей своих детёнышей. Здесь слово «пожертвовал» не очень-то подходит, он просто отдал себя тигрице на съедение. При изучении следующего вопроса о проявлении при жизни божественной сущности своей души подчёркивается особая ценность тела, как храма, в котором живет и движется к просветлению душа, отмечается необходимость ухода за ним, его защиты и поддержания в работоспособном состоянии для полной реализации его жизненной программы.