Одной из значимых особенностей человека будет его избыточное или недостаточное внимание к своему внешнему облику (росту и весу тела, его формам, цвету волос и кожи…, общей красоте) и внешнему проявлению своей личности в целом в окружающем его мире. В связи с представлениями о необходимости приведения тела к понравившимся ему или принятым в его окружении стандартам красоты человек может заниматься его искусственными усовершенствованиями. Он будет красить его отдельные части, изменять их форму, наращивая или уменьшая их самостоятельно или обращаясь к соответствующим специалистам, в том числе хирургам. К этой же категории действий относятся попытки корректировки веса диетами, привязанность к употреблению пищи с усиленной красотой её внешнего вида и обстановки, в которой она принимается. При этом привязанность к следованию эталонам красоты вызывается не повышенными эстетическими чувствами, а стремлением следовать принятым в обществе традициям, соответствовать обсуждаемым в обществе идеям о правилах красоты.
В особенном отношении человека к внешнему облику своего тела можно, кроме страхов и комплексов, увидеть, как это ни покажется неожиданным, сходство с пониманием истин мироздания. Очевидно, что своим разумом человек их не понимает, но наблюдение со стороны за производимыми им действиями позволяет увидеть великие истины. Посмотрите, как люди, особенно из числа публичных личностей, относятся к своему физическому телу. Такое ощущение, что они познали тайны Вселенной и воспринимают своё плотное тело как механизм, полученный их истинным «Я» во временное пользование для решения своих задач. Они относятся к телу как к одежде, например пиджаку. Занимаясь усилением своей красоты, они сами или с помощью соответствующих специалистов перекрашивают его химическими методами, навешивают на него украшения, вшивают их в ткань, отрезают лишние детали или изменяют их форму. Вспарывая внешнюю ткань, добавляют в подкладку различные элементы, утолщающие некоторые места, вроде накладок на плечи, а также вырезают свалявшиеся или показавшиеся им лишними элементы подкладки этого «пиджака».
Налицо все признаки отношения к плотному телу с позиций более значимого и важного существа, пусть даже эгоистически важного. Было бы полезным добавить им к этому взаимоотношению с физическим телом понимание непосредственной связи его формы с внутренним состоянием этого важного существа. В большинстве случаев перекосы и несоответствия в этой связи видны наглядно. Пиджак ведь тоже должен соответствовать телу, на которое его надевают. В противном случае он либо сваливаться будет на один бок, если окажется велик, либо порвётся по швам, если будет мал, и вновь его перешивать придётся. Людей же с блокировками Аджна-чакры этот пример ничему не учит, как и неудачные опыты их предшественников на пути усиления красоты любой ценой, оплачиваемой здоровьем физического тела.
Из относительно стабильного состояния их психику выводит и вызывает гнев и раздражение нереализованность потребностей в одобрительном восприятии окружающими эффекта, производимого их лидерской активностью, иной деятельностью, внешним обликом и результатами его усовершенствования, а также признаки воспрепятствования этим их проявлениям во внешний мир.
5. Вишудха-чакра
Вишудха-чакра располагается с передней стороны позвоночника на уровне щитовидной железы, отождествляется с шейным (горловым) нервным сплетением, щитовидной и паращитовидной железами. Она является основой участка тонкого тела, расположенного в зоне шеи и отождествляемого с ней.
Характеристики и функции энергий этого участка тонкого тела определяют в плотном теле строение нижней челюсти, шеи, плеч, верхних частей рук (в их анатомическом и коммуникативном значении) и всех органов и других частей тела, расположенных в этой зоне. Под влиянием энергий этого участка происходит восприятие энергетическим кластером энергии внешних для него потоков, усвоение и распределение энергии, усвоенной его энергетическими центрами.
Энергии Вишудха-чакры, концентрирующей в себе все характеристики и функции энергий её участка тонкого тела, отражаются в способности плотного тела человека к самовыражению и усвоению ресурсов, необходимых для жизнедеятельности. Под определяющим воздействием Вишудха-чакры находятся процессы восприятия и усвоения человеком всевозможных внешних ресурсов (кислорода из вдыхаемого воздуха, денег, знаний, философских идей), а также акустической информации.