Коды новой реальности. Путеводитель по местам силы

Давным давно на месте Патриарших прудов находилось поганое Козье болото, о котором ходили очень неприятные слухи, а местность, расположенная между нынешним Тверским бульваром и Садовой с одной стороны и между Тверской и Малой Никитской с другой была обширным пустырем, на котором пасли коз. Время от времени люди замечали неладное: появлялся среди своих домашних животных черный козел. А когда затешется он в стадо, у коз молоко пропадет, а если уж черный козел в ворота зайдет – жди покойника. И решили пастухи, что это дьявол в образе козла являлся: ведь не боялось это животное ни окриков, ни плетки, только крестным знамением иной раз удавалось его отогнать.

И тогда пастухи попросили помощи у патриарха: избавь от нечистой силы, а мы будем тебе лучшую козью шерсть поставлять.

Болото осушили, пруды освятили, и они получили название Патриарших. Испокон веков болота считались прибежищем нечистой силы: кикимор и чертей. Во многих сказках, рассказах да и исторических документах упоминаются блуждающие огоньки, манящие путников и завлекающие их в трясину.

Хотя болота давно нет, но и по сей день московские старушки не советуют после захода солнца в одиночку гулять у этих прудов. Так что Воланд не случайно впервые появился именно там и «освятил» свой визит жертвоприношением в виде отрезанной головы профессора Берлиоза.

А еще недалеко от Патриарших стоит особняк Берии. И говорят, что по вечерам тут можно услышать звук подъехавшей машины, стук захлопнувшейся дверцы, медленные тяжелые шаги. Услышать – и ничего не увидеть.

На тихой Спиридоновке, на Вспольном, в Гранатном переулках появляются тени, беззвучно уходящие в стены домов…

Введенское кладбище

Введенское кладбище в Москве основано в 1771 году в период эпидемии чумы. Название получило по Введенским горам (Лефортовский холм) – возвышенной местности на левом берегу Яузы, хотя ранее называлось Немецким кладбищем. Изначально на кладбище хоронили лютеран и католиков, за что и называли его Немецким, или Иноверческим.

Кого только не хоронили на этом готическом кладбище, начиная с генерала Лефорта, издателя Сытина, кулинара Оливье и заканчивая артистами и спортсменами. Архитектурная ценность кладбища неоспорима. На нем представлены почти все виды, а их около 12, христианских крестов. Также на кладбище сохранилось 12 фамильных склепов, которые и притягивают на кладбище москвичей и гостей столицы. Притягивают отнюдь не красотой и стариной, а легендой про исполнение желаний.

Здесь есть знаменитая могила старца Захария (Зосимы), у которого пары просят духовной помощи и ясности в чувствах, и не менее популярная часовня Эрландера, стены которой испещрены мелкими надписями с просьбами о помощи.

Про склепы Введенского кладбища есть две притчи. Одна – стихотворная:

В тени, в тиши, вдали от сует
Стоит одиноко с древних времен,
В веках зачарован, магический склеп.
Исполнит желанье, что будет на нем.

Другая передается из уст в уста среди лефортовской молодежи: «Жила-была женщина, которая очень любила своего мужа. Потом муж умер, а женщина ну никак не могла смириться с его смертью: отказывалась от еды, не спала, все время проводила на кладбище, оплакивая своего любимого…. А в один прекрасный день написала на склепе: «Хочу, чтобы мой муж ожил». Муж, конечно, не ожил, но к склепу однажды пришел мужчина, страдающий половым бессилием, и тоже что-то написал. Надо сказать, что он был похож на покойного вдовушкиного мужа, как брат-близнец. С первого взгляда они полюбили друг друга и жили долго и счастливо…»

Откуда пошли гулять в народе эти легенды, неизвестно. Одно могу сказать: кладбище – скопление некромантической отрицательной энергии, и даже если ваши желания исполнятся, то еще неизвестно, что отнимется взамен. Так что лучше уж отправляйтесь за помощью к святой Матроне Московской.

К тому же местные жители жалуются, что по ночам со стороны кладбища доносятся то звуки музыки, то жалобные стоны и звон цепей, то мелькают огни.

Сухаревская башня Якова Брюса

Сухаревская башня, в которой обосновался один из самых легендарных колдунов России, находилась в районе Сретенки, на Садовом кольце у Сретенских ворот. Влево от нее спускалась к Цветному бульвару Садовая улица, вправо – спуск к Орликовому переулку. Поговаривали, что в верхнем ярусе башни Брюс обустроил алхимическую лабораторию и обсерваторию, а кроме того, среди множества других тайных рукописей хранил там и таинственную «Черную книгу», написанную самим Князем тьмы и принадлежавшую ранее царю Соломону.