Читаем Кое-что из запредельного о том, кто, с кем, зачем, откуда и куда. Жизнь и развитие полностью

Заодно эта мысль внедряет в подсознание человека комплекс неполноценности, представление, что люди – ограниченные существа с недоразвитым разумом, имеющим принципиальные ограничения, не дающие им возможности понять некую истину, о которой вещает один из них (особо продвинутый, надо полагать).

Обрати внимание, в этой мысли используется оборот «не дано». Кем-то нам не дано… Т.е. есть некто, кто дает понимание, и кто решает, давать нам его или не давать. Поскольку чаще всего обсуждаемую мысль используют религиозные деятели, предполагается, что давать или не давать людям понимание, решает Господь Бог.

Но что-то я сильно сомневаюсь, что столь высокая инстанция будет решать вопрос, давать или не давать людям понимание тех или иных истин. И при этом примет отрицательное решение, хотя сами эти истины (если это действительно истины) людям могут и дать.

Ведь обсуждаемая здесь мысль может быть ответом на разные вопросы. Например:

1. Почему (зачем) это так?

2. Что происходит? Каким образом это происходит?

3. Что является следствием этого?

Если обсуждаемая мысль прозвучала в ответ на первый или третий вопрос, значит, у нас есть некое знание о чем-то («этом»), и нам отказано не в знании, а в понимании. Зачем тогда было давать знание?

Впрочем, понятно, зачем все это. И Господь Бог тут совершенно ни при чем. Те, кто отвечают на неудобные вопросы словами мысли, которую мы здесь обсуждаем, просто хотят оставить нас в неведении, чтобы нами управлять, если они знают ответ на наш вопрос.

А если не знают – просто не хотят признаться в своей некомпетентности.

На самом деле разум человека – очень совершенная штука. У него нет никаких принципиальных ограничений в возможностях познания мира. Если пытливый ум человека захочет найти ответ на свой вопрос, то рано или поздно он его найдет.

И никто не вправе отказать человеку в знании без объяснения причин. «Не дано понять» – это не причина для отказа.

Истинной причиной для отказа в знании могут быть возможные негативные последствия при неправильном применении человеком полученного знания из-за его недостаточно высокого уровня духовного развития. Но об этом в обсуждаемой здесь мысли ничего не говорится.

Мы задавали нашим высшим кураторам самые разные вопросы. И нам не давали ответов только тогда, когда для нас было опасно получить эти ответы. И ни разу в ответ на вопрос мы не получили ту мысль, которую здесь обсуждаем.

Да, люди несовершенны, они недостаточно развиты духовно и не вполне разумны. И некоторые знания им нельзя давать, как нельзя давать обезьяне гранату.

Но это не потому, что кем-то «не дано» людям понять эти знания. А потому что люди еще недостаточно развиты для правильного использования этого знания. Если развиваться, то все нужные тебе знания и понимания ты обязательно получишь.

Правильная мысль на замену матричной.

Ты можешь понять все, что хочешь познать, если развиваешься духовно.

2. Необходимо заставить себя отказаться от негативных мыслей.

Интересно, те, кто распространяют эту мысль по интернету, относят ее саму к позитивным? А ты, мой читатель, сейчас согласен с тем, что эта мысль – позитивная и правильная?

Или все-таки чувствуешь, что сама эта мысль какая-то не очень позитивная, но все же считаешь ее правильной? Ну как же, ведь действительно же надо отказываться от негативных мыслей, они же нас загрязняют и понижают частоты наших вибраций…

Мысль, о которой идет речь – пример того, как можно исказить правильную позитивную идею так, что она перестанет работать в позитивном ключе, станет негативной. Не веришь? Правильно, давай будем разбираться!

Итак, что нам говорят или пишут: «необходимо заставить себя отказаться от негативных мыслей».

Надо ли отказываться от негативных мыслей?

Если правильно понимать, какие мысли, и в каких условиях являются негативными, то, конечно, да.

И если помнить, что одни и те же мысли могут в одних ситуациях оказывать позитивное действие, в других – негативное. И что нужно оценивать не сами мысли, а их влияние и на того, кто их обдумывает и высказывает, и на того, кто их воспринимает, если они переданы другому.

Но нам ведь предлагается не просто отказываться от негативных мыслей, а заставить себя, т.е. совершить над собой насилие.

Позитивна ли мысль, которая предлагает совершить насилие над кем-либо (например, над собой)? Безусловно, нет, и неважно, над кем и по поводу чего предлагается совершить насилие.

Опять же, нужно ли отказываться от любой мысли, которая несет в себе насилие? Все зависит от обстоятельств. Если ты попадаешь в окружение людей, которые понимают только язык насилия, то мысль, которая его содержит, возможно, спасет тебе жизнь.

Но в данном случае нам предлагается, я бы даже сказала, предписывается («необходимо»!), совершить насилие над собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература