Также никто не будет отрицать и параллель между титанами-гигантами и нефилимами. Согласно «Книге гигантов», найденной среди свитков Мёртвого моря, исполины (Бытие) были невидимы, бессмертны, обладали крыльями и были способны перемещаться со скоростью ветра .[129]
Нечего говорить, что они были огромного роста: как «кедры ливанские», говорится в одном из текстов, что позволяет определить их рост в 30 метров. В целом, по описанию, нефилимы очень напоминают греческих титанов.Таким образом, перед нами две легенды — одна еврейская, другая греческая, — которые рисуют очень последовательную схему событий во времена сотворения мира. Более того, если взять за руководство греческую легенду, то сыны Божии были не кем иным, как духовными сущностями. Но, с другой стороны, они могли выглядеть как вполне реальные метеориты.
Теперь обратимся к древним текстам. Примерно шесть тысяч лет назад из тьмы доисторической неизвестности появился загадочный народ, который начал строить прекрасные города на плодородной равнине между могучими реками — Тигром и Евфратом (район, примерно соответствующий современному Ираку). Эти юрода — Эриду, Ур, Лагаш, Урук, Щуррупак, Нштур и Киш — были городами шумеров, а весь регион назывался Шумер, намного позже он приобрел греческое название Месопотамия, буквально означающее «(земля) между двумя реками» .[130]
Шумеры совершили технологическую революцию в таких областях, как архитектура, торговля, математика, сельское хозяйство и металлургия. С середины IV тысячелетия до н. э. этот выдающийся народ начал развивать сложные формы государственного управления и установил самые первые общественные институты — школы и суды. Но более важным открытием шумеров является письменность, введённая с XXXIII века до н. э. вначале в пиктографической форме, а позднее в виде клинописи — системы удивительных клиновидных знаков, которые выдавливали стилом на влажных глиняных табличках.
Именно с такой таблички из Ассура и начался наш поиск истины (см главу 1). Но это была только одна из 500 тысяч глиняных табличек, найденных в земле Месопотамии. По словам известного ассиролога Джорджа Ру: «Без преувеличения, можно сказать, что ни в одной стране мира не было такого богатства сохранившихся древних текстов, написанных тысячи лет назад» .[131]
В этих табличках описана поразительная история о богах, сотворивших небо и Землю и во плоти сошедших вниз в начале времён, чтобы заложить фундамент шумерских городов. В те дни только боги занимали огромные пространства Шумера, но вскоре они устали от своей работы и приступили к созданию человека, который освободил их от тяжёлого труда В результате появилось шумерское «человечество», известное под загадочным названием «черноголовые».
Однако шумеры не считали себя рабами, а скорее, почетными арендаторами «сада богов». Все диковины этого сада были посланы богами с Небес на Землю — скот и зерно, деревья и растения, вино, финиковые пальмы и даже, как мы увидим, семя самих людей.
Люди, или «черноголовые», усердно работали на богов в их саду, и в конце концов, когда люди доказали свою преданность, боги даровали им знаки и регалии царской власти вместе с различными дарами цивилизации, которые были принесены с небес. Таким образом, шумерскую философию жизни можно суммировать так: «Всё, что кажется прекрасным, мы создали благодаря богам». И они посвящали все вновь обретённые умения, особенно письмо, искусство и архитектуру службе богам.
Примерно в XXIV веке до н. э. шумеры уступили контроль над своей территорией аккадцам, семитоговорящей группе народов, которые вскоре овладели всем Шумером. Но они, в свою очередь, были завоёваны кутиями в XXII веке до н. э. Затем после краткого возрождения шумеров (XXI–XX века до н. э.) весь регион был завоёван амореями в XX веке до н. э.
Новое тысячелетие принесло ещё больше хаоса — власть переходила от вавилонян к касситам и, в конечном итоге, к ассирийцам. Но, что удивительно, в течение этих бурных столетий религия шумеров осталась нетронутой. И многочисленные народы поклонялись тем же богам, всё те же храмы и зиккураты восстанавливались и перестраивались, те же самые эпические легенды прилежно копировались и переводились с незначительными изменениями. Идеи и идеалы шумеров были кредо и догмой большей части населения Ближнего Востока, они переходили из поколения в поколение в течение трёх тысяч лет.
Причина такого постоянства — в беспрецедентной одержимости религией, что хорошо описал Джордж Ру:
«…Более трёх тысяч лет религиозные идеалы, впервые развитые шумерами, играли экстраординарную роль в общественной и частной жизни месопотамцев, являясь образцом для их общественных институтов, вдохновляя искусство и литературу, пронизывая все сферы деятельности… Ни одно другое древнее общество не отводило религии столь выдающееся место, потому что ни в одном древнем обществе человек не чувствовал столь сильную зависимость от воли богов… религиозные мотивы никогда не забывались и не преуменьшались» .[132]