Когда вечность встаёт рядом

— Мир падших духов невидим для вас, однако способен проявлять свое существование. Более того, проявление это часто бывает именно там, где человек его вовсе не ожидает, например в возникающих мыслях, внутренних движениях души, желаниях. Злобные духи способны вкладывать в человека помыслы, которые он воспринимает как свои собственные. Это все те мысли, которые ведут ко греху и не дают обратиться к Всевышнему. Мрачные демоны пытаются воздействовать на волю, возбуждая в людях порочные желания, приглушают в них голос совести, призывая наслаждаться всецело земными благами, а после безрассудного вкушения, когда вскрывается вся пустота безбожной жизни, они же наводят на душу отчаяние. Бесы, словно грамотные психологи, исследуют нас, на что мы более падки, и этим более всего искушают нас. Они, можно так сказать, работают индивидуально с каждым человеком, сообразно его слабостям и пристрастиям. Кого-то они соблазняют плотским наслаждением, кого-то — жаждой чести и славы, а кого-то — мнением о себе как о весьма добродетельном человеке. Цель диавола — посеять в людях злобу, самооправдание и недоверие Богу. Для тебя, находящегося в такой близости от тёмных сил, где вас разделяет лишь треснувшее стекло, их воздействие может стать невыносимым, а то, как они испытывают и проверяют тебя может просто свести с ума. Думаю, ты и сам уже понял, что это твой путь познания и твоя ноша, которую придётся в любом случае донести до предначертанной тебе цели. И три окна- это твой гештальт, который пренепременно требует осознания, понимания и закрытия.

— Ты же не оставишь меня на растерзание ненавидящих человека сущностей, ангел? — Встревоженно спросил юноша.

— Друг мой ты знаешь уже слишком много, чтобы противостоять адовым посланникам, твои убеждения верны и чисты, а воля крепка и непоколебима ты и без моей помощи справишься со всем, с чем предстоит встретиться, заглянув в третье окно. Увы, но путь туда вместе с тобой, мне закрыт. Но я могу тебе помочь, прочитав тебе ещё несколько основ кодекса чести.

— Конечно, ангел, я с радостью выслушаю твои наставления и умные мысли! — Ответил ему юноша.

Наш герой поймал себя на мысли, что он просто тянет время, пытается отодвинуть подальше момент неизбежного. Он ощутил непреодолимый страх, осознание того, что ещё слаб и не уверен в том, что сможет справится и преодолеть всё то, что уготовано ему.

Вмиг ему вспомнились слова своего командира роты, которые он зачастую повторял, размышляя о страхе: «Что такое страх? Многие говорят, что страха нет. Наша армия бесстрашна. Нет, отвечу я вам. Чувство страха присуще всем живым людям с душой и сердцем. Бесстрашия не существует в природе как такового. При чувстве страха пробуждается инстинкт самосохранения, который в свою очередь имеет две формы. При одной из них- человек бежит прочь с целью самосохранения, при другой- нападает, защищается чтобы спастись. Именно вторую форму самосохранения мы с вами должны развивать в себе и использовать в минуты панического страха!».

— «Так почему же я не имею в себе сил собраться, а всё бегу от чувства страха перед неизведанностью?» — Задал сам себе вопрос наш герой.

– “Будь всегда на чеку и не распускайся” — вот такое короткое правило. — Продолжал свое повествование ангел. — Но оно актуально для всех ситуаций! В обычной мирной жизни и на войнах, как на поле боя, так и на войнах духовных. Один раз дашь себе слабину в чем бы то ни было и считай сражение твое проиграно. Если выбрал путь и взял ориентиры- твёрдо иди по нему и не оборачивайся назад! Ты должен быть готов в любой момент к решительным действиям, всегда быть способным выполнить задача и знать, что врагу известны все твои слабости и он ждет пока ты оступишься или позволишь себе расслабиться, чтобы воспользоваться ими.

Услышанные слова приободрили нашего героя, беспокойство понемногу стало отступать от него.

— Или вот например: «Старайся, чтобы в споре слова твои были легки, а аргументы- тверды. Старайся не досадить противнику, а убедить его», — зачитал ангел еще одно положение из кодекса, — как красиво же и грамотно сказано, лучше не придумаешь! Мы уже беседовали с тобой на тему того, что люди разучились слышать ближнего и что без этого умения не придет и понимание одним другого. Автор вновь напоминает нам, что нужно сделать все для того, чтобы собеседник услышал тебя. Не стараться высмеять или принизить мнение товарища, а своими аргументами, преподнесёнными вежливо, с чувством такта, убедить в правильности, излагаемого тобой. Однако надо не забывать слушать собеседника и самому, так как за убеждением в своей правде, легко не заметить, как сам превращаешься в невежду.

— Да обсуждение зачастую действительно превращается в спор, а когда стремишься доказать свою правоту, а аргументов не хватает, то на самом деле стараешься своими речами досадить товарищу и не выявить истину, а просто разругаться, — поддержал рассуждения ангела наш герой.

— Точно так. Ну и наконец одно из моих самых любимых: «Нет ничего хуже нерешительности. Лучше худшее решение, чем колебание или бездействие».