Когда вечность встаёт рядом

Неожиданно нашего героя начало мутить. Голова закружилась, после чего последовала острая боль, образ Элле стал искажаться и превращаться в достопочтенного мужчину во фраке и с шляпой- цилиндром на голове. Ноги юноши начали становится ватными, но Джо подхватил его.

— Воды! — Крикнул он послушным бесам.

К нему сразу подбежал молодой человек в брюках и рубашке со стаканом воды. Джо протянул юноше стакан. Сам он выглядел так же как и перед входом в здание. Потолок офиса был бел и чист.

— Пей быстрее! Затянули мы с тобой наше путешествие!

Наш герой отпил воды и мир бесов вновь стал возвращаться к прежнему образу.

— Быстро тебя отпустило, да и я слишком много болтаю, порой и не по делу. Заходи в лифт- спускаемся на минус первый этаж. Познакомимся с кузней следующего греха- уныние.

Вместе с Джо юноша вошел в лифт. Голову его по-прежнему кружило, хоть мир бесов и вернулся в свой действительный облик. Джо нажал кнопку минус первого этажа и лифт тронулся, сначала медленно, а затем все ускоряясь и ускоряясь, пока у юноши не появилось ощущение свободного падения- с такой скоростью мчался лифт в бездну. Так продолжалось с минуту, пока скорость падения не начала замедляться и не завершилась полной остановкой лифта.

Глава 11. Начало смертного греха

— Часто ли тобой овладевает уныние? — Спросил Джо.

— Скука бывает, но чтоб уныние — это навряд ли! — ответил юноша.

— Значит надо посоветовать Грессилу, чтобы отправил своих бесов поработать с тобой! Как так? Столько прожил уже, а еще уныния не ощутил. А уныние тем не менее очень хороший и полезный порок, страсть, которая знакома многим. Оно проявляется по-разному, часто прикрывается каким-то благопристойным видом и поэтому его бывает трудно различить, что очень хорошо, так как грех этот, есть все поражающая смерть.

Люди вследствие пустоты в душе часто находятся в состоянии сильнейшего уныния. Я уверен, что большинство случаев так называемой депрессии— это именно уныние в крайней его степени. Что еще играет на руку в нашем деле, так это то, что человек по своей природе существо ленивое, и погрузившись в уныние предпочитает не противиться ему, а уходить в него всецело с головой, пока и вовсе не утонет. Уныние, если его распространение своевременно не остановить, занимает все пространство человеческой жизни, постепенно расширяя сферу своего влияния за счет вновь появляющихся душевных резервов. Силы со временем восстанавливаются, но они уже направлены не на внешние препятствия, а на внутренние потребности уныния. Тогда человек перестает быть хозяином самому себе, а становится питательной землёй для своего нового состояния. Душа словно разрывается в разные стороны, доводя себя до полного изнеможения. В результате и душевные и телесные силы пропадают, соединяясь с крайним пессимизмом. Наступает полная апатия и лень. Человек ничего не видит и не принимает ничего вокруг — для него реальна лишь его душевная боль и неудовлетворенность. Такой человек живет среди людей, отравляя жизнь и себе, и другим. Несчастный варится в своем собственном соку, тратя свои душевные силы на пережевывание неудач, переваривание их и выдачи зловонного конечного результата, который, не имея выхода, опять возвращается к этапу пережевывания и так продолжается по замкнутому кругу. Многократно использованные негативные мыслительные и эмоциональные фекалии отравляют как самого человека в виде различных заболеваний, так и окружающих его людей волнами неверия, безысходности, пассивности, лени. Но самое веселое начинается, когда такому человеку пытаются помочь оставить пожирающее его уныние. Тогда наш дружок превращается в агрессивного неуравновешенного субъекта, который, брызжа слюной и завистью, оскорбляет и оскверняет все вокруг себя. Информация извне проходит в мозг только избирательно: все хорошее и позитивное обязательно отсеивается, а все негативное увеличивается в размерах и всасывается с невероятной быстротой.

Получается так, что человек, охваченный унынием и стремящийся остаться в этом состоянии любой ценой, является своеобразным плацдармом для возникновения и развития в нем остальных грехов. На первый взгляд «безвредное», уныние несет в себе такой огромный потенциал для создания и трансформации негатива, что занимает свое место в списке смертных грехов по праву. Человек, вырастивший в себе порок уныния, сам глубоко несчастен и существует, сея вокруг себя боль, страх, разрушение. Воистину смертный грех.

– “А красноречия ему все-таки не занимать”— подумал про себя наш герой, окончательно придя в себя. — “за тысячи лет эти ребята познали человеческую суть, заглянули в самые глубоким уголки людской души и сделали все возможное для создания безупречного механизма к ее разрушению и отправке прямиком на вечные муки”.