Читаем Когда вмешивается Бог, происходят чудеса. Практический курс поиска удачи полностью

Мы приходим к этому, когда меняем свою позицию в системе причинно-следственных связей. Становимся «причиной», а не «следствием». Однако, если большинство людей так и не сможет осознать этого, мы повторим путь многих некогда великих цивилизаций, которые остались в прошлом, хотя стояли на самой вершине лестницы, ведущей к истинному величию. Они умели создавать удивительные чудеса и потрясающие инструменты для управления своими мирами, но их технологии слишком опередили развитие духовного осознания, что лишило их морального компаса, без понимания высших ценностей, без малейшего представления о том, что они делают и почему. Поэтому они пошли по пути самоуничтожения.

Впервые за всю историю человечества некоторые из нас перестают пассивно наблюдать за собственной эволюцией, но начинают сознательно руководить этим процессом.

Сейчас снова земное общество подошло к той же пропасти. Мы на самом краю. На грани. Лишь некоторые из нас чувствуют это. Но воздействует этот процесс на всех.

Мы стоим на огромном оживленном перекрестке. И не можем безопасно двигаться дальше с нашими ограниченными представлениями. Мы можем выбрать тот или иной путь, но, если мы сделаем это неосознанно, это поставит под вопрос будущее всего нашего вида.

Теперь мы на ином уровне должны решать вопросы, принимать ответы, обдумывать предположения, представлять возможности и составлять образы.

Технологии привели нас к обрыву. Что дальше? Мы сорвемся навстречу нашей коллективной смерти? Или воспарим над пропастью и полетим?

Мы уже научились клонировать живых существ, и какие-то месяцы отделяют нас от клонирования человека. Мы расшифровали человеческий геном. Занимаемся генной инженерией, скрещиванием животных и растений. Разобрали на составные части саму жизнь, а затем собрали обратно.

Куда все это приведет нас? Вот отрывок из интервью Френсиса С. Коллинза, директора Национального института исследований генома человека, данного им писателю Михаэлю Киллеману 16 февраля 2001 года для «Нью-Йорк таймс»:

«Я не удивлюсь, если еще через 30 лет люди начнут, подобно Стефану Хокингу, выступать за то, что мы должны взять в свои руки управление собственной эволюцией, должны перестать довольствоваться своим текущим биологическим статусом и усовершенствовать себя как вид».

И я уверяю Вас, настанет время, когда нас, живущих беззащитной перед «стрелами жестокой фортуны» (эта фраза принадлежит Шекспиру) жизнью, беспомощной перед капризами природы и случайными стечениями событий биологического мира, будут считать даже не примитивным, а неразумным видом.

В «Беседах с Богом» говорится, что на самом деле люди были созданы для вечной жизни. Или, по крайней мере, для столь долгой, какой им захочется. За исключением несчастных случаев, смерть не должна забирать человека, когда он не хочет уходить, а тем более настигать его неожиданно. Абсолютное большинство человеческих болезней, биологических дисфункций, недомоганий можно предотвратить и излечить даже сегодня. Дайте еще пару десятилетий, и неизлечимых болезней не останется вовсе. И что тогда?

Тогда нам придется снова с открытым разумом обратиться к важнейшим вопросам жизни, которые сегодня мы задаем слишком нерешительно и робко, в страхе совершить богохульство или оскорбить чьи-то чувства. Я уверен, что ответы на эти вопросы в конечном итоге определят, каким образом мы станем использовать наши технологии и способности, сотворим ли мы чудо или потерпим фиаско.

А для начала нужно признать существование этих вопросов, прекратить их избегать или, что еще хуже, воображать в своем высокомерии, что все эти вопросы для нас уже не новы и, более того, мы знаем все ответы.

Неужели?

У нас правда есть уже все ответы?

Посмотрите, как устроена наша жизнь.

А потом решайте.

Я не думаю, что у нас они есть. Думаю, нам все еще есть что исследовать. Вот, по крайней мере, некоторые из тем, которыми определенно стоит заняться:

Кто и что есть Бог?

Каковы истинные отношения между нами и Божественным?

Каковы истинные отношения между нами?

Какова цель нашей жизни?

Что такое жизнь и каково наше место в ней с точки зрения души?

Существует ли на самом деле то, что мы называем душой?

Какая польза от всего этого?

На этой планете нам требуется больше того, что сэр Джон Темплетон называл Теологией Смирения. Эта теология предполагает, что ответов на все вопросы не существует.

Кто или что может побудить нас принять такую теологию? Кто или что может побудить нас, все наше общество, вновь обратиться к этим вопросам?

Вы.

Вы можете.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разочарование в Боге
Разочарование в Боге

Почему Бог не справедлив? Почему Он молчит? Почему Бог прячется от нас? Эти три вопроса пронзительно честны. Эти три вопроса на определенном этапе жизни задает себе практически каждый верующий, независимо от того, решится он или нет произнести их вслух. о есть, вопрос можно поставить так: «А не безразличны ли мы Богу, если Он вообще существует?» Чтобы ответить, автору пришлось не только отправиться в путешествие в глубины человеческого естества, но и задуматься над вопросом: «Каково быть Богом?» Шаг за шагом Филип Янси движется к ответам на них. Он не боится показаться «недостаточно набожным» или «недостаточно христианином», когда задает эти и другие вопросы. Но именно эта книга способна возродить веру в человеке, который почти полностью утратил ее.Автор со всей очевидностью показывает нам, насколько велика пропасть между нашими понятиями о Боге и тем, чего мы ждем от Него в повседневной жизни. Из книги мы много нового узнаем и о себе самих, посмотрим на себя с совершенно иной стороны. Возможно, разберемся в своем неравнодушии к чудесам, которые так жаждем увидеть или в своей тяге к богословским знаниям, сможем поразмыслить, ради чего нам нужны эти знания — ради них самих или из любви к Богу.Эта книга обращена к каждому думающему христианину и ищущему человеку. Она никого не оставит равнодушным, заставит устроить себе «внутреннюю ревизию», переосмыслить свое отношение к Богу.Филип Янси — писатель, автор одиннадцати книг, среди которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати», «Разочарование в Боге», «Где Бог, когда я страдаю», «Ты дивно устроил внутренности мои», «По образу Его». Его отличает честный взгляд на мир, церковь и жизнь христианина. Он не боится поднимать вопросы, которые предпочитают избегать в христианском мире.

Филипп Янси , Филип Янси

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика