Читаем Когда заговорила клинопись полностью

Вот как об этом пишет исследователь В. Авдиев: «…техника дорожного строительства достигла высокого развития в Древней Ассирии. На определенных расстояниях обычно ставились указатели. Каждый час по этим дорогам проходила стража. Дороги, проходившие через пустыню, охранялись особыми укреплениями и имели колодцы.

В Ассирии действовали телеграф и почта. Огненный телеграф (система костров вдоль царских дорог) давал возможность передавать в столицу Ниневию срочные предупреждения об опасности, о наступлении неприятеля и т. д. Днем поджигали «дымовую шашку» — серу, смешанную с нефтью, ночью — костры. Вдоль дорог имелись почтовые станции, где всегда находились свежие кони, колесницы, гонцы, способные быстро доставить царские указы, письма в любую точку государства. В наиболее крупных населенных пунктах находились специальные чиновники, ведавшие доставкой царских писем. Если эти чиновники в течение трех-четырех дней не отправляли писем, то на них тотчас же поступали жалобы в столицу Ассирии Ниневию».

В древнейших путеводителях указывается расстояние между отдельными населенными пунктами в часах и днях пути.

Успеху армии обычно содействовали дипломатия и разведка. Цари имели «глаза и уши» во всех городах, районах. Разведчики следили за тем, что происходило в пограничных областях и соседних государствах, и сообщали о приготовлениях к войне, передвижении войск, заключении союзов, приеме и отправлении послов, заговорах, восстаниях, постройке крепостей, перебежчиках, угоне скота, урожае.

Древние анналы сообщают, например, что царь Элама, намеревавшийся напасть на Ассирию, «умер, не будучи болен, в своем дворце».

Интересны письма, которые были посланы разведчиками царю Саргону II.

«Царю, моему господину, — твой раб Габбу-аны Ашшур.

…Относительно приказания, которое дал мне царь, господин мой, относительно службы, так как урартский (царь) вышел якобы в дом (храм?) в г. Курбане: мои гонцы, которые должны были пойти, пойдут к Набули, к Ашшурбелдану, к Ашшуррисуе. Мы не забыли записать ни одного имени. Каждый делает свою работу, лишнего никого нет».

Во втором письме разведчик сообщал царю, что «маннеи среди поселений урартского царя в области морского побережья восстали, грабили и поднялись в горы.

Абалукуму, наместник Мусасира, и Туннаун, Кар-Сипара, отправились к границе страны маннеев для охранной службы. Урартский царь — в Турисипе, приносит жертвы. Все наместники — при нем».

Все это помогало ассирийскому государству побеждать врагов, наряду с тем, что оно имело лучшую армию и вооружение того времени.

Академик Б. Тураев писал, что «ассирийское вооружение было самым совершенным из современных ему и возбуждало ужас и удивление, например, у библейских пророков. Изображенные на барельефах и найденные, между прочим, в Египте ассирийские шлемы, оружие, равно как броня, шиты, стенобитные машины, легко наводимые понтоны для перехода рек или надуваемые мехи для их переплытия, указывают на высоту военного искусства».

Созданию хорошего вооружения для армии способствовала металлургия. Археологические раскопки, произведенные в Ассирии, подтвердили, что уже в IX веке до н. э. металлургия в этой стране достигла высокого уровня. В то время выплавляли железо и изготовляли из него различные инструменты и оружие.

Во дворце ассирийского царя Саргона II в Дур-Шаррукине археологи обнаружили склад, где сохранились желоба, мотыги, цепи, удила, кольца, лопаты, пилы и т. д. Были также найдены гири в виде различных зверей, канделябры.

А недалеко от Ниневии Лэйярд нашел в царском дворце тазы, чаны, бронзовые блюда, котлы, щиты, оружие, различные украшения из металла и перламутра.

Обнаруженные в могилах серьги, браслеты, кольца из золота, вазы, оружие с золотой насечкой и т. д. подтверждают мысль, что металлургия в Ассирии в тот период сделала большие успехи.

Техника литья в Месопотамии была освоена сравнительно рано. Плавили медь. Чтобы получить бронзу, в медь добавляли олово. О наличии бронзы в этой стране свидетельствуют находки, относящиеся к началу III тысячелетия.

Железо стало известно в Ассирии в XII веке до н. э. Его привозили из Урарту. Ирана и с Кавказа. Вначале его использовали для украшений, а позже для изготовления инструментов, орудий труда и оружия.

Мы увлеклись описанием вооружения, организации армии Ашшурбанипала. Возвратимся же теперь к тому дню, когда, как свидетельствует Масперо, царь принял решение ответить на дерзкое послание царя Элама войной. Богиня Иштар повелела Ашшурбанипалу оставаться в Эрбиле. Войска же повел туртан правый.

Тиумман, царь Элама, выбрал место для сражения недалеко от крепости Сузы. Здесь построена оборонительная линия от берега реки Укну до канала перед Сузами. В центре расположена деревня Туллиз. А за деревней лес, за лесом стены и башня крепости Сузы.

Туртан правый знает стойкость и мужество эламитских воинов и, прежде чем начать битву, тщательно готовится, проводит разведку.

Перейти на страницу:

Все книги серии Бригантина

Идолы прячутся в джунглях
Идолы прячутся в джунглях

«"Тщательное изучение древней истории человечества позволяет в полной мере почувствовать дыхание вечности, дыхание давно ушедших от нас миров" — так начинает свою книгу В. И. Гуляев. Такие книги дают читателю не только информацию о тех или иных исторических и доисторических реалиях, но и учат его думать, наставляют его в высоком искусстве истолкования и обобщения фактов труднопознаваемой действительности давно минувших эпох.Перед автором стояла нелегкая задача: написать книгу, которая заставила бы читателя "почувствовать дыхание вечности", дать ему ясное представление не только о характере загадочной ольмекской культуры, но и о романтике истинных поисков. Такая задача трудна прежде всего потому, что речь идет о культуре, абсолютно неведомой широкому читательскому кругу, и о проблемах, вокруг которых ведутся горячие споры.»

Валерий Иванович Гуляев

Проза / Роман, повесть / Повесть

Похожие книги

Жестокий путь
Жестокий путь

Борьба за СЃРІРѕР±оду и равенство против религии и рабства — это вековечная борьба, такая же, как борьба между светом и тьмой, между днем и ночью. На протяжении всего существования человечества она разгоралась каждый раз, когда люди пытались вырваться из тьмы и сбросить тяжелые РѕРєРѕРІС‹ рабства. РћС' религиозных и крестьянских РІРѕР№н средневековья, РѕС' первых проблесков коммунизма до Великой Октябрьской социалистической революции классовой Р±РѕСЂСЊР±е всегда сопутствовала борьба против господства церкви, а подчас и против религиозного понимания мира.Наша СЂРѕРґРёРЅР° стала страной, где мечта человечества становится явью, где кончается вековечная борьба между светом и тьмой, где свет коммунизма побеждает мрак религии и косности.Так и должно быть. Ведь самая драматическая, самая великая в истории, самая непримиримая борьба коммунизма с религией, как и все тысячелетнее развитие народов, показали, что путь человечества, хоть и жестокий путь, но он неизбежно ведет к РєРѕРјРјСѓРЅРёР·му!Таков закон жизни. Р

Екатерина Владимировна Андреева

Детская образовательная литература / Книги Для Детей
Литература. 6 класс. Часть 1
Литература. 6 класс. Часть 1

Учебник-хрестоматия для учащихся 6 класса входит в серию учебных пособий, созданных по единой программе литературного образования (5—11 классы), составленной Т. Ф. Курдюмовой. Для каждого класса выпущены учебник-хрестоматия для учащихся и методическое пособие для учителя.Программа и учебные книги направлены на воспитание ученика как образованного и вдумчивого читателя, способного оценить художественные произведения, определить их место в историко-литературном процессе.Учебник-хрестоматия «Литература. 6 класс» продолжает процесс литературного образования школьников. Автор обращает внимание учащихся на образ их ровесника в художественной литературе.

Тамара Федоровна Курдюмова

Детская образовательная литература / Школьные учебники и пособия, рефераты, шпаргалки / Языкознание / Книги Для Детей / Образование и наука