Читаем Когда заговорила клинопись полностью

Суда эти бывают и очень большие, и поменьше. Наибольшие из них поднимают пять тысяч талантов груза. В каждом судне помещается по одному ослу, а в судах большого размера по нескольку. Пришедши на судах в Вавилон и распродавши груз, они сбывают также остов судна и всю солому; кожи навьючивают на ослов и отвозят их к армениям. Вверх по реке вследствие быстроты течения суда вовсе не могут плыть, поэтому-то и делают их не деревянными, а кожаными. По прибытии с ослами обратно к армениям ассирияне таким же способом делают себе новые суда».

Геродот оставил и другое интересное описание жизни ассирийцев этого времени и территории их расселения: «Одежда ассириян следующая: спускающаяся до ног льняная туника, сверху другая туника, шерстяная, а затем набрасывается небольшой белый плащ. Волосы на голове длинные и укрепляются повязкой, все тело умащается. Каждый из них носит перстень с печатью и хорошо сделанную палку. Палка сверху украшена искусственным яблоком или розой, или лилией, или орлом, или каким-нибудь другим изображением; носить палку без изображения у них не в обычае».

Правление Ксеркса (465–386 гг. до н. э.) — сына Дария I, правящего 140 лет спустя после падения Ассирии, сопровождалось непрерывными войнами с Грецией за владычество над всей Передней Азией, за овладение греческими городами-государствами. Исчерпав людские ресурсы собственно Персии, Ксеркс призвал в свое войско представителей почти всех подвластных ему народов, в том числе мидийцев, бактрийцев, индийцев, ариев, каспиев, ассирийцев.

Заключение

Открой свою Ниневию!

Прочитана предпоследняя страница нашей небольшой книги. Вместе с ее авторами читатель прожил еще одну интересную жизнь народа, государства Ассирии.

Ниневия… Ашшурбанипал… Сокровища Ашшурбанипала… Эти имена и названия напоминают нам об одной из интересных цивилизаций древности.

Если ты, юный читатель, впервые познакомился с историей Ассирии, то пусть это будет началом познания истории народов Древнего Востока. Если ты раньше читал об Ашшурбанипале и его походах, то, быть может, наша книжка расширила твои знания об обычаях, традициях, нравах, о культурном, научном наследии ассирийского народа.

В любом случае мы рассчитываем на любознательных, увлеченных, тех, кто любит древнюю историю и ищет в ней истоки современных достижений века в различных областях знаний. Всякий раз, раскрывая новую книгу, мы стремимся найти в ней не познанное нами ранее.

Когда мы задумали написать эту книгу, то ставили перед собой задачу не только оживить образы Ассирии, описать по крупицам собранные учеными разных стран памятники архитектуры, искусства Ниневии, раскрыть содержание страниц «глиняных книг», но и пробудить в читателях стремление открыть свою Ниневию. Пусть это будет в любой из отраслей современных знаний. По нашему мнению, открыть для себя Ниневию может не только археолог, историк, а тот, кто умеет внимательно изучать окружающий мир, умеет удивляться прекрасному, необычному. Удивляться и сохранять в себе это чувство прекрасного. Вот почему, ставя последнюю точку в нашей книге, мы обращаемся к тебе, наш юный читатель: открой свою Ниневию!

Список использованной литературы

1. Э. Церен. Библейские холмы. М., «Наука». 1966.

2. М. Мильчик, Б. Борейко. Город крылатых быков. Кинга для чтения в V классе. Л., Учпедгиз, 1961.

3. Л. Липин, А. Белов. Глиняные книги. Л., «Детская литература», 1956.

4. Э. Добльхофер. Знаки и чудеса. Рассказы о том, как были дешифрованы забытые письмена и языки. М., Изд-во восточной литературы, 1963.

5. И. В. Струве. История Древнего Востока. М., Госполитиздат, 1941.

6. Б. А. Тураев. История Древнего Востока. Т. II. Л., Соцэкгиз, 1936.

7. Г. Масперо. Во времена Рамзеса и Ассурбанипала. II. Ассирия. М., 1916.

8. В. Авдиев. История Древнего Востока. М., Госполитиздат, 1953.

9. И. М. Волков. Законы вавилонского царя Хаммурапи. М., 1914.

10. История математики с древнейших времен до начала нового времени. Т. I. М., 1970.

11. З. Рагозина. История Халдеи. Спб., 1903.

12. З. Рагозина. История Ассирии. Спб, 1902.

13. И. М. Дьяковой. История Мидии от древнейших времен до конца VI века до н. э. М.—Л., 1956.

14. М. А. Дандамаев. Иран при первых Ахеменидах (IV в. до н. э.). М., Изд-во восточной литературы, 1963.

15. Д. Г. Редер. Мифы и легенды древнего Двуречья. М., «Наука», 1965.

Оглавление


Предисловие. Завещание Дария I … 5

Перейти на страницу:

Все книги серии Бригантина

Идолы прячутся в джунглях
Идолы прячутся в джунглях

«"Тщательное изучение древней истории человечества позволяет в полной мере почувствовать дыхание вечности, дыхание давно ушедших от нас миров" — так начинает свою книгу В. И. Гуляев. Такие книги дают читателю не только информацию о тех или иных исторических и доисторических реалиях, но и учат его думать, наставляют его в высоком искусстве истолкования и обобщения фактов труднопознаваемой действительности давно минувших эпох.Перед автором стояла нелегкая задача: написать книгу, которая заставила бы читателя "почувствовать дыхание вечности", дать ему ясное представление не только о характере загадочной ольмекской культуры, но и о романтике истинных поисков. Такая задача трудна прежде всего потому, что речь идет о культуре, абсолютно неведомой широкому читательскому кругу, и о проблемах, вокруг которых ведутся горячие споры.»

Валерий Иванович Гуляев

Проза / Роман, повесть / Повесть

Похожие книги

Жестокий путь
Жестокий путь

Борьба за СЃРІРѕР±оду и равенство против религии и рабства — это вековечная борьба, такая же, как борьба между светом и тьмой, между днем и ночью. На протяжении всего существования человечества она разгоралась каждый раз, когда люди пытались вырваться из тьмы и сбросить тяжелые РѕРєРѕРІС‹ рабства. РћС' религиозных и крестьянских РІРѕР№н средневековья, РѕС' первых проблесков коммунизма до Великой Октябрьской социалистической революции классовой Р±РѕСЂСЊР±е всегда сопутствовала борьба против господства церкви, а подчас и против религиозного понимания мира.Наша СЂРѕРґРёРЅР° стала страной, где мечта человечества становится явью, где кончается вековечная борьба между светом и тьмой, где свет коммунизма побеждает мрак религии и косности.Так и должно быть. Ведь самая драматическая, самая великая в истории, самая непримиримая борьба коммунизма с религией, как и все тысячелетнее развитие народов, показали, что путь человечества, хоть и жестокий путь, но он неизбежно ведет к РєРѕРјРјСѓРЅРёР·му!Таков закон жизни. Р

Екатерина Владимировна Андреева

Детская образовательная литература / Книги Для Детей
Литература. 6 класс. Часть 1
Литература. 6 класс. Часть 1

Учебник-хрестоматия для учащихся 6 класса входит в серию учебных пособий, созданных по единой программе литературного образования (5—11 классы), составленной Т. Ф. Курдюмовой. Для каждого класса выпущены учебник-хрестоматия для учащихся и методическое пособие для учителя.Программа и учебные книги направлены на воспитание ученика как образованного и вдумчивого читателя, способного оценить художественные произведения, определить их место в историко-литературном процессе.Учебник-хрестоматия «Литература. 6 класс» продолжает процесс литературного образования школьников. Автор обращает внимание учащихся на образ их ровесника в художественной литературе.

Тамара Федоровна Курдюмова

Детская образовательная литература / Школьные учебники и пособия, рефераты, шпаргалки / Языкознание / Книги Для Детей / Образование и наука