Путешествие по «Морю житейскому» – предприятие смертельно опасное, сей факт известен решительно всем.Так уж получилось, что все точно знают, чем, собственно,это путешествие окончится. Разногласия начинаются, только с того момента, когда начинают думать про «потом».Не вдаваясь, в суть этих разногласий, замечу, что, не совсем понятно, для чего знать, что именно, будет после смерти, если, и то, что будет перед оной, нам неведомо(не узнаешь, пока оно не случится).Конечно, хорошо бы, подготовиться к следующей жизни, подкопить некий «капиталец», чтобы…Да только, что копить-то,да и… будет ли она,следующая жизнь-то.В «Символе Веры» говорится: «…Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века…» —обратите внимание, сказано: «чаю, то есть, надеюсь», а это означает,что, даже, если ты себя объявил «верующим» и пришёл в «Божий храм»,никто тебе, не собирается обещать «жизнь вечную» или, хотя бы, просто «жизнь следующую»… Ты, всего-навсего, попадаешь в компанию «надеющихся»,что не так плохо: находиться среди единомышленников – это счастье, доступное далеко не всем.Отмечу ещё, что, верить во «что-то», гораздо уютнее,чем «не верить ни во что»,ведь, сознание, что ты поступаешь правильно – очень полезно для пищеварения, а надежда, что Папа заметит, похвалит, и даст лизнуть «сладенькое», с самых первых дней расцвечивает жизнь радужными красками.Должен упомянуть, ещё об одной разновидности «веры», которая хорошо успокаивает нервы,это вера в то,что у «человеков» – есть разум.Представляете, некоторые верят, что вот это… вздутие, в верней части человеческого тела,(на котором, как всем известно, расположены приспособления для обнаружения, измельчения и засасывания пищи) это самое, понимаешь, вздутие, способно генерировать абстрактные мысли.(Понятие «абстрактные», в данномслучае, означает мысли, не относящиеся к немедленному поглощению пищи).Вера в «Гомо Сапиенса», то есть в «Человека разумного» – есть особая форма «гордыни» (самовосхваления), которая, основывается на неочевидных предположениях.Первое из коих: «Существует правильное поведение в жизни, которое позволяет добиться неких…преимуществ перед сородичами».Второе: «Существует набор «жизненных правил», соблюдение которых, гарантирует, это самое, «правильное поведение».Ну и третье предположение, состоит в том, что,именно вы, и есть(вопреки, мнению всех прочих)«Человек разумный», ивы готовы,начиная с завтрашнего дня (а, лучше, с понедельника),зажить,«правильной жизнью».Я не буду продолжать перечень (да, да, его можно и продолжить), из опасения, что вы завтра же… (ибо, хорошего, а тем более, правильного, не должно быть слишком много…)Впрочем, я отвлёкся…Феликс Кривин, говорил, что человек разумный, значит: раз – умный,а раз – нет. Впрочем, и сам я (а, наверное, и вы), столько раз замечал:делаешь-то умные вещи,а получается… такая дурь.Так вот, вера, в то, что вы умный, в то, что вы умеете, в этой жизни, иногда поступать правильно,означает, что вы верите в «Науку»,в «Общечеловеческие ценности»…и… в прочие сомнительные вещи.Да-с, люди, посчитавшие себя умными, начинают верить в сказки про то,как устроена Природа-матушка. А, что? Они учились в школе и получили «диплом». «Ты, это… запоминай, что говорят-то… Верь, учителям, Буратино, видишь же: тебе говорят о простых вещах,кои легко проверить». Буратино, сначала проверяет:«Буратино… закрыл глаза и вдруг увиделжареную курицу на тарелке. Живо открыл глаза, – курицана тарелке исчезла. Он опять закрыл глаза, – увидел тарелку с манной кашей пополамс малиновым вареньем.Открыл глаза, – нет тарелкис манной кашей пополамс малиновым вареньем…»Ну и, зачем вам дальше учиться, синьор, вы и так понимаете, где правда, а где… домыслы. Но, «синьор Буратино», всё-таки,продолжил обучение, и, по пути к «диплому», ему втюхивали вещи, в которые тяжеловато поверить и нелегко проверить…но, раз они признаны истинными, и все,вроде как, их понимают,ты ж, не, дурней других…кивай, как все. А, ежели, наивный деревянный человечек, всё-таки, осмеливаешься переспросить, преподаватель —почтеннейший Дуремар – переходит на громкий визг:«Ты что, дурак! В шестой раз повторяю: Учение Ленина правильное, потому что, оно верное!Что тут может быть непонятно»!? —«Ааа! Вот… в чём дело!» – максимально честным голосом шепчет Буратино —«И как это, я раньше…» —Всё, вроде, успокаивается, но… в голове, остаётся…некое несоответствие, некие, как сказал бы, столяр Джузеппе, «непонятки» или,говоря простымифранцузскими словами,диссонанс.И стоит себе, глупенький Буратино, а в деревянной головке, ворочаются глупенькие деревянные мысли: «Я, конечно, не буду возражать,раз уж, вы так нервничаете… Нет, я верю, верю… Я, только… не понимаю, как такое возможно».Такая вот, вполне сказочная, ситуация.Хорошо, что нам, людям, растолковали, дескать, в мозгу два разных полушария: есть, стало быть, надежда суметь рассовать несочетаемые сведенияпо разным полушариям,чтобы голова не так болела.Вот и получается, что, в одном углумозга, сведения… ну, к примеру, чтоВладимир Ильич Ленин —самый человечный человек,самый добрый,самый, понимаешь, светлый,самый, самый…Эти сведения,вбиты в голову, ещё со школьныхвремён.А, вот, в другом углу…там воспоминанияНадежды Константиновны,из серии «Ленин в ссылке», примерно такие:«Когда Владимир Ильич, на лодке подплыл к островку, на котором, тесно прижавшись друг к другу, дрожали, спасавшиеся от разлива реки зайцы, Ильич, как дедушка Мазай, не стал стрелять в них из ружья.«Самый человечный человек» перебил всех, сколько их было, прикладом и сложил в лодку».Лодка, как отмечала Надежда Константиновна, значительно, почти до края борта, осела под тяжестью добычи.(Как же, всё-таки, повезло всем нам! Страшно предположить, что случилось бы, будь островок чуток поболее и,соответственно, зайчишек на нём…Ведь утонул бы, нафиг, «наш дорогой Ильич» в бурной реке и, глядишь, не было б, никакой революции.)«Ну, эти твои сведения —полная ерунда!» —Скажет мне умная Ирина —«Да, разве можно этому верить!Этой несуразице!» —«Какой, именно!??» —Тупо переспрошу я…