– Нет, Жень, – возразила Елена. – Расклад такой. Мы случайно встретились с Дмитрием Сергеевичем на прошлой неделе. Его церковь в принципе новая. Ее открыли где-то с год назад. Вот тогда и было первое нападение. Со всеми сатанинскими причиндалами. Перевернутые кресты на стенах, свиная кровь на алтаре и так далее.
– Подростки шалят, – отмахнулся демонолог. Уж он-то прекрасно знал, кто в их городе способен на такие вещи. Серьезные сатанисты подобными мелочами не занимаются. Да и, к счастью, в городе их было крайне мало, к тому же преимущественно психи-одиночки, не организованные в секту.
– Согласна, – подтвердила Елена. – Но дело в том, что в последнее время эту церковь стали посещать какие-то иные гости. Дмитрий Сергеевич мне рассказал о некоторых символах, оставленных в прошлый раз. Это реально удивляет. Но, сами понимаете, информации было мало. Единственное, что я легко подсчитала, что прошлое нападение было совершено в ночь полнолуния. Соответственно месяц назад. Прошлая ночь так же была первой ночью полнолуния. Понятно, что я предположила повторное нападение.
– Так и есть, – подтвердил священник и поднялся со стула. – Стоит ли говорить, насколько мое начальство не в восторге, что я прошу у вас помощи. Но я и сам сомневаюсь, что в этот раз дело касается сатанистов, а я, знаете ли, против слепой охоты на ведьм.
– Вы принесли фотографии? – осведомилась Елена.
Отец Дмитрий достал из папки стопку фотографий. Сотрудники «Бюро» тут же ее разобрали.
Алек смотрел на сфотографированные символы и думал о том, что их появление в церкви просто феноменально. Это были до боли знакомые языческие знаки. И что самое удивительное – это были защитные символы.
– Интересно, – вслух осведомился он. – От чего же можно защищать христианский храм с помощью таких сильных языческих формул?
– Кстати, – заметил Женька, перетасовывая фотки. – Это именно славянские символы. Кто-то грамотно работал. Похоже, даже точно знал, что конкретно он делает. А что раньше находилось на том месте, где построена ваша церковь?
– Там был пустырь, – ответил священник. – А это правда серьезные защитные формулы?
– Они самые, – подтвердил демонолог. – А до пустыря там что было?
– Не знаю, – честно сказал отец Дмитрий. – На месте микрорайона, естественно, когда-то была деревня. Мне краеведы сказали, что именно на этом месте в начале девятнадцатого века уже пытались строить церковь. Потому-то я и выбрал тот пустырь.
– Если пытались, чего же не достроили? – удивилась Юлька. – Неужели даже тогда у местного князя возникали экономические кризисы? Во сколько, интересно, тогда обходилось строительство церкви?
– Дорого обходилось, – веско ответил отец Дмитрий. – Князей, конечно, тогда уже не было тут, но вот городская управа к строительству относилась весьма серьезно. В то же время в городе и окрестных деревнях было построено семь храмов. Епархия у нас была богатая.
– А одну церковь не достроили? – опять удивилась Юля. – Странно это как-то.
– Еще как странно, – согласилась Елена. – Я еще на прошлой неделе сделала запрос по тому местечку. И вот какая странная традиция. На том же пустыре строили церковь и в восемнадцатом веке, причем дважды. Первый раз построили и практически тут же снесли. Это было в начале века. А во второй половине – построили и бросили. То есть служб в ней не справляли. К концу века ее опять снесли.
– Говоришь, на том же пустыре? – заметил Алек. – То есть получается, что пустырь там был всегда?
– И шикарный такой пустырь, – продолжала Елена. – Там даже обычные дома рядом с ним старались не ставить. Гиблое место.
– Вопрос в том, с чего вдруг оно такое гиблое? – удивился демонолог. – Что там могло быть до пустыря?
– Может, кладбище? – предположила медик.
– И когда это на кладбищах отказывались церкви строить? – взвился Алек. – На костях стоит лучше. И в память павших, знаешь ли, можно помолиться. Вон у нас посреди города стоит церковь, возведенная уже после Второй мировой. Сам фотки видел, как прямо на братские могилы фундамент клали.
– Извините. – Елена скорбно улыбнулась святому отцу.
– Но это же правда, – так же скорбно ответил он. – Так же строили церкви и на языческих капищах. Вам наверняка понятно зачем.
– Значит, вариант капища тоже отпадает, – тут же решила Юля.
– Тогда от чего можно защищать церковь? – опять спросил Алек. – От каких-то чар? Но чьих?
– А вот это идея! – обрадовался Женька. – Кто может наложить чары? Колдун. А с какой стати колдун может навести столь страшные чары?
– Если… – Елена на миг задумалась. – Слушайте, а это и правда весьма подходящая версия! Как на Руси с колдунами поступали?
– Практически так же, как и в Европе, – отозвался святой отец. Все происходящее вызывало у него живейший интерес.
– Именно! – победно провозгласила хозяйка «Бюро». – У нас их сжигали, заперев в собственном доме.
– А это значит, – подхватил Алек, – что на этом пустыре как раз и мог стоять дом колдуна. А чары – это…
– Последнее проклятие! – закончил демонолог. – Проклятие на крови сильного колдуна может продержаться хоть целую вечность!