Но именно к этому времени и подоспело загадочное открытие в Ишанго, которое судьбе было угодно превратить в отправную точку очередного этапа поиска. Вскоре стало ясно, что за скромными в непритязательности облика «орнаментальными» насечками вставала не простая числовая игра, как думал Жан де Энзелин, а все та же волнующая в грандиозной значимости проблема: Солнце, Луна и древние люди. Решение ее предполагает овладение счастливым ключом к разгадке сокровенной тайны рождения древней мифологии, первобытного художественного творчества, изначальных искусства и науки, в том числе архаических космогоний и космологий, а также понимания того, что определяло истоки взлета интеллекта человека периода формирования и расцвета первых цивилизаций Африки и юга Евразии. Недаром гениальный Ф. Энгельс, ставя в «Диалектике природы» вопрос о необходимости изучения последовательного развития отдельных отраслей естествознания, среди трех отраслей знания, которыми «в течение всей древности» ограничивалось «собственно научное исследование», на первое место ставил астрономию: «Сперва астрономия, которая уже из-за времен года абсолютно необходима для пастушеских и земледельческих народов»[22]
. И будто эхом вторя этим прозорливым в проникновенной глубине размышлениям, К. Фламмарион с обычной для него страстностью безгранично влюбленного в небесную науку выразил ту же мысль такими вдохновляющими словами: «Начинать надо с астрономии; это всего главнее, а все остальное не более как мелочи и подробности».Ясно, однако, что астрономия в древнекаменном веке — это сюжет для другого рассказа.
Литература
Аррениус Сванте
. Представление о мироздании на притяжении веков. — Спб., 1911.Белицкий М
. Забытые мифы шумеров. — М., 1980.Белявский В. А
. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. — М., 1971.Веселовский Н. И
. Звездная астрономия Древнего Востока. — М., 1960.Веселовский Н. И
. Египетские деканы. — Историко-астрономические исследования, 1969, вып. X.Вуд Дж
. Солнце, Луна и древние камни. — М., 1981.Идельсон Н. И
. История календаря. — Л., 1925.Климишин И. А
. Календарь и хронология. — М., 1981.Клочков И. С
. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. — М., 1983.Коростовцев М. А
. Религия Древнего Египта. — М., 1976.Крамер С. М
. История начинается в Шумере. — М., 1965.Лалош М
. Сравнительный календарь древних и новых народов. — Спб., 1869.Матье М
. Древнеегипетские мифы. — М. — Л., 1956.Мифология древнего мира. — М., 1977.
Оппенхейм Л. М
. Древняя Месопотамия. — М., 1980.Очерки истории естественно-научных знаний в древности. — М., 1982.
Паннекук А
. История астрономии. — М., 1966.Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1973.
Тураев Б. А
. История Древнего Востока. Т. 1, 2.— Л., 1935.Фламмарион К
. История неба. — Спб., 1875.Фламмарион К
. Звездное небо и его чудеса. — Спб., 1899.Фламмарион К
. Живописная астрономия. — Спб., 1900.Хокинс Дж
. Кроме Стоунхенджа. — М., 1977.Хокинс Дж
., Уайт Дж. Разгадка тайны Стоунхенджа. — М., 1984.Церен Э
. Лунный бог. — М., 1976.Atkinson R. J. С
. Stonehenge. — London, 1960.Drössier R
. Als die Sterne Götter Waren. — Prisma — Verlag, 1978.Lockyer J. N
. Surveying for Archaeologists. — London, 1909.Lockyer J. N
. Stonehenge and other British Stone Monuments astronomically considered. — London, 1906.Lockyer J. N
., Penrose F. C. An attempt to ascertain the date of the onginal construction of Stonehenge from its orientation. — Proceedings Royal Society, 1901, vol. 69.Michell J
. A little history of astro-archaeology. Stages in the transformation of a heresy. — London, 1977.Newham C. A
. The enigma of Stonehenge and its astronomical and geometrical significance. — Leeds, 1964.Newham C. A.
The astronomical significance of Stonehenge. — Leeds, 1972.Thom A
. Megalithic sites in Britain. — Oxford, 1967.Thom A
. Megalithic lunar observatories. — Oxford, 1971.Thom A
., Thom A. S. Stonehenge as a possible lunar observatory. — Journal for the History of Astronomy, 1975, vol. 6.Watkins A
. Early british trackways. — Hereford, 1922.Watkins A
. The old straight track. — London, 1925.