Читаем Колесо жизни: Книга 1. На пути возрождения полностью

Буллинг проникал во все сферы общества на всех уровнях. Он проявлялся между мужьями и женами, родителями и детьми, родственниками, соседями, учителями и учениками, в коллективах и так далее. Из этих взаимоотношений вырастали кланы, воровские структуры, и другие незаконные организации, включая и государственные системы. Начиная с самого раннего возраста и до преклонного возраста, люди вынуждены были бороться за себя.

Зло буллинга распространялось повсюду, принимая различные формы, от образования и воспитания до ложной справедливости и искаженных ценностей. Дети мечтали вырасти, чтобы стать похожими на воров в законе, которых они считали героями. Этот культурный феномен создавал опасную идею о том, что насилие, угрозы и доминирование являются приемлемыми способами взаимодействия в обществе.

Эта культура буллинга и насилия порождала целые системы, основанные на страхе, угрозах и принуждении. Люди были вынуждены присоединяться к таким системам, чтобы защитить себя или просто выжить в жестоком окружении. В результате общество становилось еще более разделенным, с образованием параллельных структур, которые не признавали закон и порядок, установленные официальными институтами.

Для многих людей такие группы становились своеобразной защитой от внешнего мира, но в то же время они углубляли раскол в обществе и усиливали цикл насилия и беспорядка. Такие незаконные структуры были основаны на закрытых принципах и секретах, что делало их еще более опасными и трудно контролируемыми.

Этот цикл буллинга и насилия требовал системных изменений и массового общественного участия для его преодоления. Он вырастал из корней, глубоко укоренившихся в общественной культуре и структурах власти. И только через совместные усилия и установление новых, более справедливых и эмпатичных норм и ценностей, можно было надеяться на изменение этой трагической реальности.

В это время, чтобы защитить себя от буллинга, дети часто чувствовали необходимость стать сильными и проявить агрессию против своих сверстников. Их мотивацией было желание избежать того, чтобы кто-то посмел обращаться с ними грубо или унижать. Мари, будучи вместе со своими братьями, также приняла решение стать буллером. Они начали буллить тех, кто казался им слабее или уязвимее. Однако, взрослые и более сильные члены общества также применяли буллинг в отношении Мари и ее братьев.

Буллинг становился частью естественного взаимодействия как между братьями и сестрами, так и между племянниками и племянницами. Это поведение распространялось и на отношения между друзьями и знакомыми. В такой атмосфере взаимоотношений буллинг иногда рассматривался как способ поддерживать свои позиции или показать свою силу в обществе.

В результате дети не могли найти общий язык друг с другом. Каждый из них считал других невоспитанными и стремился "перевоспитать" их в соответствии со своими представлениями о правильном поведении. Желание каждого ребёнка видеть окружающих похожими на себя создавало непреодолимые конфликты.

Они формировали группы, где собирались дети с общими интересами, уровнем благополучия, статусом семьи, стилем одежды, даже ценностями игрушек, и исключали из своих кругов тех, кто не соответствовал этим критериям. Мари и её братья не могли найти себе подходящую компанию из-за отсутствия похожих на них. Мари и её братья столкнулись с серьёзными проблемами в социализации. Их изолировали, так как их агрессивное поведение пугало других детей. Это лишь усиливало их чувство отчуждения и одиночества. Дети страдали от одиночества, не осознав почему так их ненавидят другие дети.

Когда Мари исполнилось шесть лет, она стала настоящей красавицей, особенно после того, как её мать купила ей красивую юбку. Это был первый раз в её жизни, когда она нарядилась так красиво. У неё была белая рубашка, подаренная ей давними родственниками матери, чёрная юбка, белые колготки и красные лакированные туфли с низкими каблуками, а также красная сумка с изображением её любимых мультфильмов – Микки и Минни Маус.Мари очень ждала начала учёбы в школе, но перед поступлением она отравилась от арбуза, что привело к развитию у неё аллергии. У неё начали появляться отёчные красные пятна по всему телу. Мари мучилась от своего состояния и, к сожалению, не смогла пойти в школу. Сумку, которую Мари купили, носил её младший брат, но его булили в школе за то, что он носит "девичью" сумку. Вопреки мнению матери, которая говорила, что сумки для детей подходят и мальчикам, и девочкам, другие дети продолжали издеваться над братом Мари.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пигмалион. Кандида. Смуглая леди сонетов
Пигмалион. Кандида. Смуглая леди сонетов

В сборник вошли три пьесы Бернарда Шоу. Среди них самая знаменитая – «Пигмалион» (1912), по которой снято множество фильмов и поставлен легендарный бродвейский мюзикл «Моя прекрасная леди». В основе сюжета – древнегреческий миф о том, как скульптор старается оживить созданную им прекрасную статую. А герой пьесы Шоу из простой цветочницы за 6 месяцев пытается сделать утонченную аристократку. «Пигмалион» – это насмешка над поклонниками «голубой крови»… каждая моя пьеса была камнем, который я бросал в окна викторианского благополучия», – говорил Шоу. В 1977 г. по этой пьесе был поставлен фильм-балет с Е. Максимовой и М. Лиепой. «Пигмалион» и сейчас с успехом идет в театрах всего мира.Также в издание включены пьеса «Кандида» (1895) – о том непонятном и загадочном, не поддающемся рациональному объяснению, за что женщина может любить мужчину; и «Смуглая леди сонетов» (1910) – своеобразная инсценировка скрытого сюжета шекспировских сонетов.

Бернард Шоу

Драматургия