Читаем Коллапс полностью

Илл. 6. Лишенные растительности земли острова Пасхи и вулканические шлаковые конусы, прежде покрытые лесом. Большой кратер — Рано Рараку, где была расположена основная каменоломня острова. Маленький квадрат леса у подножия — недавно посаженные деревья неаборигенных видов.

Илл. 7. Еще один вид прежде покрытой лесом, а теперь полностью безлесной местности с вулканическими шлаковыми конусами.

Илл. 8. Статуи (моаи), на головы которых вновь установлены пукао — цилиндры из красного камня весом до 12 тонн, вероятно, символизирующие головные уборы из красных перьев.

Илл. 9. Аэроснимок каньона Чако, ныне лишенного растительности, с руинами Пуэбло Бонито — самого большого в каньоне городища анасази, строения в котором достигают пяти-шести этажей.

Илл. 10. Руины городища анасази в ныне лишенном растительности каньоне Чако.

Илл. 11. Дверной проем в жилище анасази, иллюстрирующий технологию строительства: каменная облицовка, уложенная без использования скрепляющих материалов на основу из булыжника.

Илл. 12. Храм с почти отвесными стенами в городище Тикаль, покинутый более тысячи лет назад и заросший растительностью, которую сейчас частично расчистили.

Илл. 13. Стела (каменная плита с резьбой) в городище Тикаль. Единственное место в доколумбовом Новом Свете, где имелась письменность — это Мезоамерика, частью которой являлись земли майя.

Илл. 14. Развертка изображения на вазе майя — сцены с воинами.

Илл. 15. Каменная церковь Хвалсей, построенная жителями Восточного поселения гренландской колонии около 1300 года.

Илл. 16. Эродированный рельеф Исландии — результат утраты лесов и избыточного выпаса овец.

Илл. 17. Эрик-фьорд в Гренландии — глубоко вдающийся в сушу фьорд, забитый льдинами, на берегу которого расположена ферма Браттахлид — одна из самых богатых в Восточном поселении.

Илл. 18. Охотник-инуит на каяке с гарпуном: сочетание двух чрезвычайно эффективных и оригинальных орудий охоты. Хотя жители Восточного и Западного поселений не могли не видеть этот способ охоты в действии, они так и не переняли его у инуитов.

Илл. 19. Густозаселенная сельская местность в долине Ваги в горах Новой Гвинеи. Она подверглась значительному обезлесению, но 1200 лет назад жители начали высаживать в садах и около домов казуарину — аборигенный вид деревьев — для поддержания запасов строительной древесины и топлива.

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги