Читаем Колодец времени - книга исторических поэм (СИ) полностью

Единое русское государство не существовало. Легенда о мощнейшей державе, которой в то время являлась Владимиро-Суздальская Русь, чья культура вознеслась на невиданную высоту, а дружины могли "Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать", в корне не верно. Князьям этого и не было нужно. Только республиканский Новгород выделялся из этого ряда, был действительно сильной торговой республикой, только вот русским городом он тогда не был. Он был государством словен. Русские князья туда приглашались (как когда-то и Рюрик) в качестве наёмников. Новгородское государство в эпоху крестоносных походов в одиночку справлялся со всем европейским рыцарством, захватившим к тому времени и Константинополь и Ближний Восток.

В абсолютно отсталую страну вторглись, оснащенные по последнему слову военной науки того времени, опытные, спаянные в победоносных войнах монголы. Он чаще всего использовали свои войска как заградотряды, толкая перед собой войска покорённых народов как пушечное мясо. Монголы были потомками гуннов, уже один раз устроивших мировую войну. Они имели письменность, почту, денежную систему, военных инженеров, моряков и артиллеристов как постоянный род войск, систему снабжения, разведку, лучшее на востоке вооружение, беспримерную жестокость, ум и коварство, дипломатический опыт. Их остановить смогли только европейские каменные крепости, оснащённые камнемётами и рыцари в высококачественной броне на огромных конях, выходящие на войну все как один по указу германского императора или Папы Римского. И то они монголов остановили с очень большим трудом и благодаря ряду обстоятельств. Русь же должна была выйти на бой против них вся, если собиралась одержать победу, но...

Все эти события, обстоятельства и детали приходится сейчас собирать и анализировать по крупицам, гадать над обрывками сведений из Рашид-ад-Дина или 'Сокровенной истории монголов', из писем посланника римского Юлиана, истории Гази Бараджа, других источников разной степени достоверности, из сведений археологии, из работ культурологов, православных историков, исследователей древних тканей, оружия, даже животноводов и прочее.

Постепенно открывается картина произошедшего и она совсем другая, не та, которая муссируется в интернете и в лубочных кинофильмах о той поре. Только 'Андрей Рублёв' Андрея Тарковского выпадает из позорного ряда необоснованных фантазий и лжи.

Из очень-очень маленьких кусочков информации, критически и придирчиво осмысленной, пришлось создавать эту поэму, скурпулёзно достраивая между имеющимися частями гигантского пазла недостающие фрагменты. И недостающего было гораздо больше, чем того, чему можно было бы безоговорочно доверять.

Но самым главным было даже не это, не поиск абсолютной истины. Написав эту поэму, автор обрёл, наконец, связь со своими далёкими предками и с родной землёй, на которой они сражались и умирали в те трагические времена. Обретение предков стоит любых усилий...







И было видеть страшно и трепетно,

как в христианском роде страх и сомнение,

и несчастье распространялись.

Мы согрешили - и наказаны,

так что жалко было видеть нас в такой беде.

И вот радость наша превратилась в скорбь,

так что и помимо своей воли

мы будем помилованы в будущей жизни.

Ведь душа, всячески наказанная в этом мире,

на будущем суде обретёт помилование и

облегчение от муки. О сколь неизреченно,

Боже, твоё человеколюбие! Именно так

должен наказывать добрый владыка.

И я, грешный, также много и часто Бога гневлю

и грешу часто каждодневно;

но теперь вернёмся к нашему рассказу...


Из Лаврентьевской летописи




ПРОЛОГ



Есть на востоке гора, там лежит Чингисхан - царь Вселенной.

Древняя Бурхан-Халдун приютила его словно сына.

В этой горе скоро тысячу лет как лежит он нетленный.

Чтобы не вспомнить могилу его, не найдётся акына.

Там он родился в кочевье меж сосен прекрасного дола,

Реки Онон, Керулен и Туул выбегают оттуда.

Край милой родины гуннов, неистовых предков монголов,

Где со священных небес иногда опускается чудо.

Входами гэры кочевья смотрели на юг в детстве давнем,

Также на юг входом смотрит его из песка пирамида,

В почестях в гробе своём к императорам древним приравнен,

Много сокровищ и девственниц вместе с конями хранит он.

Как зародился тут истовый мир бесконечно кровавый?

Край тут совсем не такой, дикий край изначалья,

Тут все истоки истории нашей, простой и упрямой,

Будто Онон, что течёт своевольно в холмы забайкалья...


Всех уничтожил татар Тэмужин за обиды монголам,

В духе тех средневековых свирепых традиций востока!

Силой собравши монголов всех по забайкальским просторам,

Он Чингисханом назвался и степью стал править жестоко.

В это же время в Европе четвёртый поход крестоносный

Константинополь в бою захватил - перестал мир быть прежним.

Русские княжества центра лишилось в тот год високосный,

Все племена под князьями Руси встрепенулись в надежде.

Вместе с торговлей всемирной дошли эти важные вести

В степи великие, в Азию и города за Памиром,

Стал Чингисхан сокрушать все народы востока из мести,

И из желания страстного стать повелителем мира.

Гением разных умений военных себя проявляя

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука