Читаем Командиры «Лейбштандарта» полностью

Новым назначением Дитриха стал пост командира I танкового корпуса СС – хотя на начало июля 1943-го такое соединение существовало только на бумаге, Дитриху предстояло еще только создать корпус. Интересно, что своим номером корпус обязан исключительно Дитриху. Ведь к этому моменту уже довольно длительное время действовал Танковый корпус СС (под командованием Пауля Хауссера), и было вполне логичным, чтобы именно ему был присвоен номер «I». Однако Гитлер посчитал, что номер «I» должен иметь корпус, который становился как бы преемником славы «Лейбштандарта» и находящийся под командованием Дитриха. (Иногда даже этот корпус именовался «I танковым корпусом СС “Лейбштандарт Адольф Гитлер”» – I. SS-Pz. Korps «Leibstandarte SS Adolf Hitler»)

Формирование корпусных частей проходило в казармах «Лейбштандарта» в Берлине-Литхтерфельде. Предполагалось, что в подчинение Дитриха, кроме собственно «Лейбштандарта», будет передана и формирующаяся новая танковая дивизия СС «Гитлерюгенд». Значительная часть командных кадров в «Гитлерюгенд» была откомандирована из «Лейбштандарта», а личный состав укомплектован молодыми нацистами, выходцами из этой молодежной организации нацистской партии. Были сформированы части корпусного подчинения:

Авиационная эскадрилья (Fliegerstaffel);

Корпусная картографическая служба СС (SS-Korpskartenstelle);

101-й (позже – 501-й) дивизион реактивных минометов СС (SS-Wefer-Abteilung 101);[44]

101-я многоцелевая моторизованная минометная батарея СС [SS-Vielfachwerferbatterie (mot) 101];

101-й корпусной батальон связи СС (SS-Korps-Nachrichten-Abteilung) 101);

101-я тяжелая батарея АИР (schwere SS-Beobachtungsbatterie 101);

101-й военно-геологический батальон СС (SS-Wehrgeologen-Bataillon 101);

101-я корпусная часть снабжения СС (SS-Korps-Nachstub-Truppen 101);

101-я самокатная рота СС (SS-Kraftfahr-Kompanie 101);

101-й корпусной санитарный батальон СС (SS-Korps-Sanitäts-Abteilung 101);

1-е артиллерийское командование СС (SS-Artillerie-Kommandeur I);

101-й артиллерийский дивизион СС (SS-Artillerie-Abteilung 101) – 2 батареи 175-мм орудий, 1 батарея 100-мм орудий;

101-й дивизион зенитных орудий СС (SS-Flugabwehrkanone-Abteilung 101 – шесть 20-мм зенитных орудий;

Рота противовоздушной обороны СС (SS-Flugabwehr-Kompanie);

101-й взвод санитарных автомобилей СС (SS-Krankenkraftwagen-Zug 501);

101-е моторизованное полевое почтовое управление СС [SS-Feldpostamt (mot) 101];

Моторизованная рота военных корреспондентов СС [SS-Kriegsberichter-Kompanie (mot)];

101-я рота полевой жандармерии СС (моторизованная) [SS-Feldgendarmerie-Kompanie 101 (mot)];

101-я корпусная охранная рота (SS-Korps-Sicherungs-Kompanie 101);

Полевая врачебная бригада СС (SS-Feldersatz-Brigade);

101-й полевой лазарет СС (SS-Feldlazarett 101).

На важнейшую должность начальника штаба корпуса – еще более важную, учитывая, мягко говоря, недостаточную подготовку Дитриха, – был назначен 42-летний полковник Фриц Крэмер. Выбор оказался очень удачным, тем более что Крэмер не был, так сказать, «природным» эсэсовцем, а если точнее, совсем не эсэсовцем. Всю свою сознательную жизнь он провел в пехотных частях, пройдя путь от младшего офицера до квартирмейстера штаба 1-й танковой армии. На момент своего назначения начальником штаба I танкового корпуса СС он даже не был членом СС. Лишь 1 августа 1944 года он был официально зачислен в СС и получил СС-№ 491402 (а вот в НСДАП Крэмер так никогда и не вступил); в тот же день ему были присвоены звания бригадефюрера СС и генерал-майора войск СС.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное