Читаем Комментарии к статье Максима Далина "Да сохранят пиратов небеса! О цене на вдохновение и рукописи" полностью

  Но и претензии копирастические не обоснованы. Почти всегда можно защититься вывешиванием не "моноблочного заряда", а РГЧ. Пиратом априори будет "лениво" сшивать текст из фрагментов, да и пишется текст по частям, с обсужденим, итд.

272. Doctor Moriarty ([email protected]) 2012/07/05 21:38 [ответить]

  >>270.Леха

  >Ну а дальше уже какая книга за хорошей в литрес пойдут

  Зальют копию с литреса на Флибусту и раздел от изменений модеры прикроют, во избежание вандализма. Бугага, борец вы наш.

273. Антон Лисицын ([email protected]) 2012/07/05 21:39 [ответить]

  >>269.Doctor Moriarty

  наверно огорчу тебя, но еще никто и ничего не смог ей доказать. Проще кирпичную стену проломить.

  Так что даже не трать силы.

274. Doctor Moriarty ([email protected]) 2012/07/05 21:43 [ответить]

  >>271.Ипи Ра-Нефер

  >Почему пейратам не попробовать быть блААродными, (...) - давать пруф на УДОБНЫЙ автору ресурс(это был бы действительно и Паблик Релейшн для автора, с одного произведения иметь рекламу раздела), зачищать хамьё и следить за продами/обновлениями/редакциями.

  Флибуста. Не, там идиотов тож хватает, но имеющие статус и права библиотекаря как раз под ваше описание, почтенный, подходят вполне.

  Пиратов должно быть мало и они должны быть ХОРОШИМИ :)

  Так что не надо на "сотню ресурсов". Флибы за глаза хватает. Ну, и Либрусек кошерен вполне. Он же с литресом напрямую сотрудничает, кстати. Это ж даже не пираты - это ОНЛАЙН БИБЛИОТЕКИ.

  Отрицать их - значит в принципе из-за любви к копирастии отрицать право общественных библиотек на существование... (Это я уже не вам, Ипи, это я _хомячкам_ бурундукам.)

275. Бурундук 2012/07/05 21:45 [ответить]

  >>267.Попова Надежда Александровна

  >>>266.Бурундук

  >Нет, вы скажите, я ворую прибыль у магазина или нет?

  Нет. Поскольку продавец знает о таком возможном использовании вещи, это входит в правила делового оборота и он учитывает это при определении цены.

  Но к воровству книг с пиратских библиотек пример отношения не имеет.

  На самом деле (сейчас пишу серьезно и безо всяких наездов) обсуждаемый вопрос - это часть очень большой проблемы, проблемы изменения морали в европейском - а вслед за ним и в российском обществе.

  Людей стало больше. Взаимосвязей больше. Жить стали теснее. Мораль меняется.

  Конфликты становятся всё более самоубийственными: ядерное оружие может убить всех, поэтому надо договариваться.

  Знаю, много букафф, потерпите.

  Поэтому прежняя мораль: небольшие коллективы, окруженные врагами сменяется новой: мы все - большой, тесный коллектив, и чтобы не передавить друг друга надо действовать по правилам.

  На войне возможна - и нужна - импровизация, нарушение правил. В такой морали класс на экзамене - коллектив, учитель - враг. Нарушить правила и дать списать - доблесть.

  Рота - коллектив, старшина - враг. Уйти в самоволку - доблесть.

  Такая мораль в России подпитывалась и снизу, теми, кто видел в государстве (ближе - в начальстве) врага и сверху, напоминаниями о враждебном окружении. Она жива и сейчас.

  Если же враг не актуален, а коллектив тесный, то жить надо по правилам, и врагов нет.

  Дать списать - проступок. Потому как через несколько лет из списывающего получится негодный специалист, и он нанесёт ущерб другим членам коллектива, а, возможно, и тебе.

  Уйти в самоволку - проступок. Ушедший нарушил технологию, вероятно - создал опасность для других членов коллектива.

  В первой морали: есть я и мой друг и мир, который против нас. Украдем у них и поделим.

  Во второй морали: мир - это мы. Если мы украдем у них, им будет плохо. Мы сочувствуем им и не будем так поступать.

  Мне ближе вторая мораль, мораль единого мира, живущего по правилам. Но многие стоят на другой точке зрения.

  Яркий пример этой эмоционально выраженной точки зрения "если нельзя, но для друга, то можно" - пост 269. Посмотрите, интересно.

276. Леха ([email protected]) 2012/07/05 21:45 [ответить]

  >>272.Doctor Moriarty

  >Зальют копию с литреса на Флибусту и раздел от изменений модеры прикроют, во избежание вандализма. Бугага, борец вы наш.

  Да нрехай заливают. Еще экземпляр будет. Может кому то повезет он его первым качнет.

  Нехай закрывают от изменений. Плохие то экземпляры уже залиты или они читать все будут? ;-)

  "Ответим на ложных хранителей ложным ородруином. И ведь ответили."

  А про борца эт ты доктор меня с кем то в запале попутал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное