Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги"

 «Готовься к встрече с Учителем Учителей..». В данном случае под Учителем Учителей подразумевают самого Абсолюта. Единственное, что мы можем сказать об Абсолюте, что это высшая реальность, которая вне наших понятий, вне наших концепций. Строго говоря, в человеческом языке нет слов, которые могли бы его описать, потому, что Абсолют выше понятий пространства и времени, выше понятий нашей логики.

Есть школы, которые дают имена. Имя Абсолюта – это великая вещь. Если Абсолют как-то себя проявил под тем или иным именем, то после этого возникает мантра имени, считающаяся самой могущественной на свете. Когда-то Абсолют проявил себя в форме Шивы, пришел в этот мир, а потом опять ушел в свои высшие сферы. И с тех пор имя Шивы стало составной частью мантры. И обращаясь к Шиве, произнося эту вибрацию, мы мысленно настраиваемся. Это как по телефону Шиве позвонить. Точно также и Кришна и все остальные имена. Если Абсолют проявил себя в том или ином качестве, после этого остается имя. Но сам Абсолют выше, чем качества, выше, чем имя, выше, чем все то, о чем мы можем поговорить. Мы даже не можем сказать, что он есть. Откуда тогда мы знаем, что он есть? Единственный критерий, позволяющий узнать, что Абсолют есть – это открыть его в себе. Потому что мы и есть часть Абсолюта. И только через познание своего высшего Я мы рано или поздно узнаем, что такое Абсолют.

«Будьте детьми, бесхитростными и открытыми…». Когда у вас есть это детское восприятие, эта открытость и готовность принять, Вселенная вам открывается, показывая все свои тайны, с вами начинают происходить чудеса. Вы находите те знания, о которых самые искушенные и не мечтали. А вы, как ребенок, поиграли с ними и положили на место, потому что они вам не нужны, чтобы быть счастливыми. При помощи этих знаний, вы можете помочь другим. Но полеты по воздуху и прохождение сквозь стены не дают счастья. Это знания совсем из другой плоскости.

Если у вас будет такой подход в Тантре, вы достигнете успеха в Тантре. Если же вы будете подходить к этим практикам механистически, ради получения большего наслаждения, то вы получите это наслаждение. Но важно же не это. Важно ваше внутреннее ощущение счастья. Если вы будете открыты, вместе с этим придет и ощущение счастья. Одна из самых сильных зацепок в этом мире - это внушение, что бесплатный сыр только в мышеловке. Это действительно так, но только в плоскости кармы, в плоскости причины и следствия. Но Бог дарит счастье нахаляву. Это то, к чему вы не сможете приложить усилий, потому что это из другой плоскости. Всегда помните, что все высшее вам дарится ни за что, просто так. Если же вы не будете в таком состоянии восприятия, то вы просто этого подарка не примете. Вы будете думать, что вас в очередной раз пытаются обмануть.

По большому счету – это вывернутая наизнанку кармическая обусловленность. Если вы когда-то всех дурили с помощью бесплатного сыра в мышеловке, то в этой жизни вы сами попадаете в те ситуации, когда вас начинают дурить теми же способами. Тот факт, что такой закон есть и работает для вас, говорит о том, что когда-то у вас была достаточно плохая в этом отношении карма. Это тот сценарий, который написали вы сами.

«…готовьтесь к встрече с Учителем Учителей, потому что он уже стоит рядом с тобой, а ты его просто не видишь…». Кто это Учитель Учителей? В Тантрах, которые иносказательны, по этому поводу вообще ничего не говорят. В тантрическом буддизме это считается Будда. Учитель Учителей – Абсолют. Учителей не отличают по знаниям, которые у них есть. Ваша душа должна сказать, Учитель это или нет. Учитель - это непосредственно Господь Бог. А то, как вы его воспринимаете, это есть искажения вашей же собственной кармы. Когда Учитель предстает, как некий персонаж, вы в нем фактически видите свою карму. Если Учитель представляется вам в негативном плане, это не значит, что он такой. Это значит, что между ним и вами стоит стекло, замазанное вашей негативной кармой. Это один из самых лучших способов понять, что в вас заложено, и начать тут же это чистить.

Увидеть Учителя, значит, увидеть вашу же собственную душу. Иногда вы видите ее в чистом свете и восхищаетесь ей. А иногда вы видите, что ваша чистая душа в покрывале мерзости, в том, что вы не можете принять. Самая страшная карма та, о которой человек даже не знает. А когда человек сталкивается в жизни с такими вопиющими противоречиями, то неведение рассеивается. Это большое счастье, чтобы встретить Учителя вообще. Есть две вещи, по которым вы не можете встретить Учителя. Первая, самая принципиальная – вы его не хотите видеть. А вторая, вспомогательная – вы его не можете видеть. Если вы его не хотите видеть, то даже сталкиваясь с ним вы его не распознаете. Но если у вас есть стремление его найти, то тогда вопрос стоит в том, чтобы убрать затемняющую карму.