Комментарий на «37 практик Бодхисаттв»

Искренне тренируясь в медитативной практике замены страдания счастьем, вы, со временем, обретете способность принимать болезни других и лечить их, а также реально отдавать им свое счастье. Более того, те, кто обладает вредоносными намерениями, даже злые духи, которые пытаются украсть жизненную силу людей, будут бессильны причинить вред вам или кому-нибудь еще, если вы обмениваете их страдания на свое счастье и покой.

Существуют исключительные сущностные наставления, которые объясняют более детально, как сделать эту практику более эффективной. Первое, очень важно начинать с зарождения глубокого чувства теплоты, восприимчивости и сострадания ко всем существам. Чтобы сделать это, начните с размышлений о ком-либо, кто очень добр к вам и любит вас; в большинстве случаев, это может быть ваша собственная мать. Вспомните ее доброту и размышляйте над ней – как она дала вам жизнь, как она страдала от трудностей, связанных с беременностью и болью во время родов, как она присматривала за вами, когда вы росли, не экономя своих сил. Она была готова принести любую жертву ради вас, и она ставила ваше благополучие впереди своего.

Когда вы почувствуете сильную любовь и сострадание, представьте, шаг за шагом, что она испытывает страдания шести миров. В сфере ада ее многократно и зверски убивают, после чего, она снова оживает; ее бросают в кипящий котел с расплавленной бронзой; она страдает в агонии, прямо на ваших глазах. Затем представьте, что она переродилась как голодный дух, просто кожа и кости и даже не видела еду в течение двенадцати лет. Она протягивает свои руки к вам, умоляя вас: «Мое дитя, есть ли у тебя что-нибудь поесть»? Представьте ее, переродившейся как животное, запуганная самка, преследуемая охотниками и их собаками. В панике, она прыгает с высокого обрыва, чтобы спастись от них, но падает с непереносимой болью, дробя все свои кости, остается живой, неспособная двигаться, и в конце ее приканчивают охотники своими ножами.

Продолжайте представлять ее переживающей, в быстрой последовательности, ситуацию за ситуацией страдания. Чувство глубокого сострадания определенно родится в вашем уме. В этот момент, поверните это глубокое сострадание ко всем существам, осознавая, что каждое из них определенно должно было быть вашей матерью много раз, и заслуживают такую же любовь и сострадание как ваша мать в этой жизни. Очень важно включить всех тех, кого вы рассматриваете сейчас как врага или вредителя. Глубоко размышляйте обо всем том, через что все эти существа проходят, бесконечно блуждая в порочном цикле самсарного страдания. Подумайте о старых, немощных людях, неспособных позаботиться о себе, обо всех кто болен и испытывает боль, людях, которые в отчаянии и доведены до нищеты, которые лишены самого необходимого, о тех людях, которые страдают от недостатка пищи и истощения, которые испытывают острую боль от голода и жажды, о тех, кто физически слеп, и тех, кто духовно беспомощен, лишен поддержки Дхармы, и слеп к какому-либо подлинному видению истины. Подумайте о тех, кто страдает как рабы своих собственных умов, постоянно сводимые с ума желанием и агрессией, и о тех, кто без передышки причиняет вред друг другу. Визуализируйте всех этих чувствующих существ как толпу, находящуюся, напротив вас и позвольте всем различным формам их страданий, живо возникнуть в вашем уме.

С глубоким чувством сострадания, приступайте к практике отдачи и принятия. Начинайте с фокусирования на наиболее ненавистных врагах, или том, кто является причиной наибольших неприятностей и трудностей для вас. Считайте так, что, когда вы выдыхаете, все ваше счастье, вся ваша жизненная сила, заслуга, удача, здоровье и удовольствие посылается к нему в вашем дыхании, в форме прохладного, успокаивающего, светящегося белого нектара. Произнесите молитву: «Пусть это действительно придет к моему врагу и будет полностью отдано ему»! Визуализируйте, что он впитывает этот белый нектар, который обеспечивает его всем, в чем он нуждается. Если его жизнь должна была быть короткой, представьте, что это продляет ее. Если ему требуются деньги, представьте, что теперь он богат; если он болен, теперь он вылечен; и, если он несчастлив, то представьте его теперь настолько полным радости, что он чувствует себя подобно поющему и танцующему. Когда вы вдыхаете, представьте, что вы вбираете в себя, в форме темной массы, все болезни, омрачения и ментальные яды вашего врага, и что этим он полностью освобождается от всех своих страданий. Думайте, что его страдания приходят к вам также легко, как горный туман уносится прочь дуновением ветра. Когда вы принимаете его страдания на себя, вы чувствуете великую радость и блаженство, смешанные с переживанием пустоты.

Делайте тоже самое для бесконечных существ, которых вы представляете перед собой. Посылайте им все свое счастье и принимайте на себя их страдания. Повторяйте это снова и снова, пока это не станет вашей второй натурой.