Коммунистическая оппозиция в СССР. 1923-1927. Том 1

В старом феодальном обществе вопросов быта не существовало, как вопросов. Общественные и бытовые условия феодализма складывались в течение столетий. Для Японии эта историческая эпоха совпадает со временем феодально-военной империи, Сиогуната, захватывая около тысячелетия. Конечно, за это время происходили изменения, как в строении японского общества, так и в отношениях личности и семьи. Но эти изменения происходили медленно, незаметно для отдельных поколений, и формы жизни передавались по наследству с такою же повелительностью, как организация улья переходит от одного поколения пчел к другому. В этих условиях личности, как личности, еще не существует. Она целиком связана традициями, преданиями, заповедями касты. Такого рода общественная среда глубоко консервативна и потому враждебна всяким внешним влияниям. Крепкая, цельная, консервативная Япония сопротивлялась против вторжения американских и европейских идей и отношений" вплоть до второй половины XIX столетия.

1868 год считается годом Великой Перемены, Этот политический кризис совпадает с переломной эпохой в жизни Европы и Америки. В Соединенных Штатах Северной Америки происходит (1861--1865 годы) война Севера против Юга за отмену рабства. В России в 1861 году отменяется крепостное право. Италия поднимает меч за свое национальное объединение. Таким образом, японская Великая Перемена приобщает Японию к миру новых, буржуазных отношений и идей. Японская общественная жизнь идет по линии компромисса между старыми феодальными отношениями и новыми - буржуазными. Этот компромисс мы наблюдаем в экономических отношениях , в государственном строе и в частном быту. Развитие капиталистических отношений разбивает старые феодальные сословные связи, пробуждая человеческую личность. Пробуждение это у разных классов принимает разную форму. Но общим, до известной степени, у равных классов буржуазного общества является то, что личность стремится сбросить с себя покровы традиции и ставит себе самостоятельные цели и задачи. Критика бытовых отношений и стремление перестроить их на новых, более разумных началах развивается на основе капиталистического общества. Но породив эти стремления, капитализм лишает возможности осуществить их.

Л. Троцкий 13 августа 1925 г.

БЛОК С ЗИНОВЬЕВЫМ (к дневнику) 1. Источники нынешней дискуссии и ее методы

1. Социальной основой той партийной дискуссии, которая разворачивается ныне между ленинградской организацией и ЦК и принимает все более острый характер, является взаимоотношение пролетариата и крестьянства в условиях капиталистического окружения. Никаких определенных практических предложений, которые должны были бы внести те или другие изменения в экономическое и политическое соотношение сил пролетариата и крестьянства, ни той ни другой сторонами до сих пор не сделано. Узаконение аренды и найма рабочей сипы было проведено, насколько партия может судить, без внутренней борьбы. Так же прошло снижение сельскохозяйственного налога. При выработке мер хлебозаготовительной кампании не наблюдалось в ЦК разделения на сторонников высоких и сторонников низких цен. То же самое относится к определению размеров повышения заработной платы. Не наблюдалось, насколько может судить партия, разногласий так же при установлении государственного бюджета на 1925--26 годы. Другими словами, во всех тех вопросах, которые прямо или косвенно определяют объем и темп развития промышленности и отдельных ее отраслей, размеры содействия крестьянскому хозяйству в лице отдельных его слоев, или определяют долю рабочего в народно-хозяйственном продукте (заработная плата и прочее), между большинством и меньшинством ЦК, опирающимся на ленинградскую организацию, не вскрылось разногласий. Наконец, резолюции

октябрьского пленума, подводившие итоги всей указанной выше работе и легшие в основу резолюции, которую ЦК предъявляет съезду, были приняты единогласно.

Тем не менее, борьба вокруг единогласно принятых резолюций

принимает все более острый, преимущественно организационный харак

тер, лишь частично и довольно бесформенно отражаясь в печати и в пре

ниях. Партия или, вернее, ее верхние, более посвященные ряды, стано

вятся свидетелями и полупассивными участниками жесточайшей аппарат

ной борьбы вокруг вопросов о взаимоотношении пролетариата и кресть

янства, но без противостоящих друг другу определенных законодатель

ных предложений или принципиальных платформ.

Что касается существа разногласий, то они несомненно вытекают,

как уже сказано, из ориентировки основных классов, из их стремления

определить или уточнить свои взаимоотношения на новом этапе развития,

из их опасений за завтрашний день и прочее. Что же касается формы их

и метода, то они целиком вытекают из условий партийного режима,

каким он сложился в течение последних двух-трех лет.

Чрезвычайная трудность, по крайней мере на данной стадии, опреде

лить реальной классовое существо разногласий, порождается совершенно

небывалой ролью партийного аппарата, далеко оставляющего в этом отно

шении позади даже то, что было год тому назад. Достаточно только про