Коммунизм и огонь Дзен, ветер Дзен

Фактически он дал ответ. Что такое глубочайший? Скромность, благодарность, способность быть никем. Он мужчина, но он поклонился в женской манере – нет различия между мужчиной и женщиной, потому что это не вопрос тела. И женщина - более скромная, более благодарная, более любящая.

Так он показывает это: создает женские качества любви, благодарности, сострадания, скромности; просто будь никем. И он спустился и сделал реверанс, поклонился незнакомцу.

Он ответил. Но незнакомец, монах, не понял, вот почему он говорит: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя».

Если ты хочешь услышать ответ, у меня его нет.

Это сделано также из сострадания. Он ответил, что скромность является глубочайшей, способность быть никем является глубочайшей; быть никем, достичь полного самоотречения является глубочайшим. Дальнейшее углубление невозможно. Он дал ответ своим действием, но человек смотрел так, как если бы он не понял. Это также из сострадания – не вводить человека в смущения, не дать ему почувствовать, что он не понял .Дого сказал: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя». Он берет ответственность на себя: «Это не твоя вина. Ты проделал огромную работу, ты пришел издалека. и у меня нет никакого ответа для тебя». Он берет ответственность на себя – хотя реальность такова, что монах пропустил ответ.

В этом красота Мастера. Она сверкает многими красками, многими радугами. Если вы не понимаете это, то вы и не увидите это. Просто читая об этом, вы пропустите этот момент.

Как-то раз Секисо Кейшо спросил Дого: «Через сто лет, если кто-то спросит об абсолютном значении Вселенной, что я скажу ему?»

Вы уйдете. Через сто лет вас не будет; иначе вы могли бы ответить ему. Просто дайте мне ответ. Если кто-то после вашего ухода из жизни задаст этот вопрос, я могу передать ему ваш ответ. Но это невозможно. Вы не можете передать мой ответ, если он не является также вашим ответом. Повторение моего ответа будет просто заимствованием, в нем не будет жизни, не будет никакой харизмы. Он не проникнет в сердце человека. Если он не живой, пульсирующий жизнью и излучающий жизнь, и светящийся большой энергией, исходящей из вашего собственного опыта... Тогда, возможно, другой, если он достаточно умный, медитативный, восприимчивый, может понять это.

Дого позвал дежурного мальчика, он подошел, и Дого попросил его наполнить бутылку водой.

Он не обратил никакого внимания на вопрос Секисо. Невнимание к вопросу Секисо является также ответом. Он говорит: «Не задавай глупых вопросов. Найти ответ благодаря собственному жизненному опыту. Мой ответ не поможет, поэтому я не собираюсь давать его».

Поэтом он просто, как будто не слышал, хотя прекрасно все слышал, позвал дежурного мальчика и попросил его наполнить бутылку водой.

Дого подождал некоторое время...

Странно: Мастер не отвечает на вопрос.

И затем сказал Секисо: «О чем это ты спросил только что?»

Как будто он не слышал: «О чем это ты спросил только что?»

Секисо повторил вопрос. Вслед за этим Дого отправился обратно в свою комнату, а в этот момент Секисо стал просветленным.

Он ответил в первый раз, но Секисо не понял, что это означало: «Не спрашивай меня о вещах, которые доступны только твоему собственному опыту, без помощи».

Но поскольку он не понял, Дого подождал некоторое время: возможно, он догадается.

И затем сказал Секисо: «О чем это ты спросил только что?»

Секисо повторил вопрос.

Это оказывает, что он не понял ответа, который Дого дал своим невниманием к его вопросу. При этом Дого отправился в свою комнату, не отвечая повторно ему.

В этот раз он понял, что это не вопрос, на который можно получить ответ: вы должны идти внутрь своей комнаты. Слово «комната» (room) прекрасно. Оно просто означает пространство. И вы иногда используете его в смысле пространства,что это место имеет достаточно пространства (enough room). Что вы подразумеваете под этим «enough room»? Достаточно пространства, отсутствие ненужной мебели.

Я бывало, останавливался у очень богатого человека в районе под названием Саугар. Он был сборщиком хлама. У него было достаточно денег, он мог себе это позволить.

В те времена в Саугаре не было телевидения... У него была специальная комната для гостей, набитая всяким хламом. Я увидел там телевизор и воскликнул: «Ты что, сумасшедший? Телевидения здесь нет!» В то время его не было даже в Бомбее, не было в Нью-Дели; телевидение еще не появилось в Индии.

«Что ты делаешь с этим телевизором?»

Он ответил: «Я был в Лондоне, и мне понравился телевизор».

Я воскликнул: «Просто понравился?»

Он ответил: «Когда-нибудь телевидение придет сюда», А ему было в то время семьдесят пять лет.

Я заметил: «По крайней мере, не при твоей жизни».

Он спросил: «Что?»

Я добавил: «Ты не понимаешь, что тебе уже семьдесят пять...»

Но он сказал: «Нехорошо говорить человеку «не при твоей жизни». Это означает, что ты уже думаешь о моей смерти!»