Коммунизм - Утопия Или Историческая Закономерность? (СИ)

У других политических партий на местах первичные организации ничтожно малы, они практически не ведут работу в массах. Избиратели голосуют за эти партии, в основном ориентируясь на их лидеров, которые им больше нравятся. Например, за КПРФ голосуют даже не из-за симпатии к Г.Зюганову, хотя она существуют, а по старой памяти за коммунистов, которые в советское время обеспечили действительную социальную справедливость в обществе, ликвидировали эксплуататорское общество, обеспечили гарантированное социальное обеспечение, спокойную, уверенную жизнь людей, свободное развитие личности.

КПРФ, как представляется, являясь согласно закону о партиях парламентской партией, не в полной мере наследует идеологию КПСС, ленинское учение об условиях социалистических преобразований общества (о чём шла речь во второй главе). В рамках современной буржуазной Конституции, КПРФ может десятки лет быть оппозиционной партией, никогда не приходя к власти. Современная буржуазная демократическая система России будет использовать все возможные факторы для дискредитации коммунистической идеологии, недопущению КПРФ к овладению политической властью. Об этом свидетельствует весь опыт буржуазной демократии в Западной Европе, США и многих других капиталистических странах. Да и сама КПРФ не ставит перед собой революционных задач ни сегодня, ни на отдалённую перспективу. Участие руководящего ядра партии в думской фракции КПРФ и занятие в основном парламентской борьбой не позволяет ему видеть иные пути движения к социализму и коммунизму. Лидер партии Г.Зюганов не раз заявлял, что лимит на революции исчерпан, тем самым подтверждая подобные же заявления руководителей государства. Обществу настойчиво внушается мысль, что революции несут обществу только разрушение, ссылаясь на лживые утверждения, что Октябрь 1917 года принёс России голод, холод и гибель миллионов людей.

Уже говорилось, что Октябрьская революция 1917 года прошла фактически без жертв, но контрреволюционные силы и буржуазные государства Антанты развязали на всей территории страны Гражданскую войну против власти Советов. Что касается лимита на революции, то его никто не устанавливал, они происходят неизбежно, когда для этого созревает революционная ситуация, к которой своевременно и должна готовиться революционная партия. Раздаются голоса и о том, что предпочтение надо отдавать не социальным революциям, а эволюционному общественному пути развития общества. Подобные идеи нужны для увековечения эксплуататорской системы общественного устройства. Следует иметь в виду, что возможны и эволюционные социальные революции, т.е. когда последовательным мирным путём происходят коренные социальные преобразования в обществе, обеспечивающие уничтожение эксплуатации человека человеком. При этом в обязательном порядке ликвидируется буржуазная государственная машина и устанавливается власть трудового народа, которая и уничтожит условия эксплуатации человека человеком.

Словом, коммунистическая партия обязана иметь программу, конечной целью которой должно быть преобразование современной России в коммунистическое общество. Если этих целей в программе партии нет, то она не может именоваться коммунистической. Ведь борьбу за улучшение социальных условий жизни людей ведут и многие социалистические партии, по-разному называющие себя и понимающие социализм, а чаще ведущие соглашательскую политику с буржуазией.

Нет сомнения, что в современной России ставить задачи по возрождению социалистического пути развития весьма сложно. Само общество пока не готово к решению такой задачи. Надо также помнить, что в современном обществе, с высоким уровнем развития информационных технологий, общественное сознание главным образом формируют те, в чьих руках находятся средства массовой информации. Эти средства сегодня почти все находятся в руках государства, в котором правят представители партии "Единая Россия". Соответственно и населению внушаются идейные установки этой партии, построенные на антикоммунизме и антисоветизме. Другие политические партии не имеют своих радиоканалов и телеканалов. Газеты этих партий в продажу существующей системой торговли печатью не принимаются, а распространяются лишь усилиями местных партийных организаций. Естественно, что монополия одной правящей партии на пользование средствами массовой информации определяющим образом влияет и на формирование общественного сознания.

В обществе ещё велики частнособственнические амбиции, многим кажется, что коль они более способны, чем большинство людей, то они и вправе рассчитывать на преимущественный доход перед остальными гражданами. Следовательно, более способные, как они себя считают, должны владеть собственностью, быть господами в обществе, а все остальные - обслуживать их.