Коммунизм - Утопия Или Историческая Закономерность? (СИ)

Современной интеллектуальной элитой России отвергается главное достижение Великой Октябрьской социалистической революции - установление диктатуры пролетариата, как основы победоносной пролетарской революции. Новоявленные "теоретики", порождённые горбачёвской перестройкой и ельцинским разрушением социалистической государственности, повторяя зады международного оппортунизма и буржуазной пропаганды, трубят во всех средствах массовой информации, что диктатура пролетариата в принципе не приемлема. Главным образом, по их мнению, эта диктатура неприемлема уже потому, поскольку, мол, неграмотная масса по своей природе не может управлять государством, что эти функции может выполнять только интеллигенция, как интеллектуальная элита общества. Но ведь большевики и не отрицали роли творческой интеллигенции в социалистической государственности. Большевики вырастили целую плеяду профессиональных революционеров, состоящую из интеллигенции, вставшей на защиту коренных интересов рабочего класса, беднейших масс крестьян. Грамотные большевики, выходцы из рабочих, за счёт самообразования встали в революционной борьбе в уровень социал-демократической интеллигенции. Лучшие представители этой плеяды большевиков вошли в состав Совета Народных Комиссаров, т.е. в Советское правительство, демократическим путём назначенное съездом Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Советское правительство смело назначало грамотных и способных бывших унтерофицеров и солдат на командные должности Красной Армии, многие из которых стали прославленными полководцами, громя белые армии во главе с царскими генералами и адмиралами, развеяв миф, что только интеллектуальная элита способна управлять воинскими частями и соединениями. Надо также отметить, что все прославленные маршалы Советского Союза вышли из бывших солдат и младших командиров царской армии. Они сумели полностью уничтожить хвалёную немецкую военную машину, руководимую потомственными военными генералами из знатных немецких родов, победоносно завершить вторую мировую войну в Берлине, логове агрессивного, человеконенавистнического немецкого фашизма.

Рабоче-крестьянская власть вырастила из среды рабочих и крестьян свой инженерно-технический персонал, учителей, врачей, работников культуры, писателей, поэтов, выдающихся учёных, прославивших советскую страну во всех сферах интеллектуального труда. Тем самым была посрамлена сама идея, что только среда интеллигенции способна выдвигать талантливых людей для всех сфер жизни общества.

Главным в диктатуре пролетариата, порождённой Великим Октябрём, стала не сама по себе диктатура рабочих над всеми остальными слоями населения страны, а уничтожение основ буржуазно-помещичьей системы хозяйствования, эксплуатации человека человеком, установление действительного социального равенства людей на основе товарищества, уважительного отношения к людям, гуманизма в нравственных и иных человеческих отношениях. Уже с принятием Конституции 1918 года Советская власть постепенно начала утрачивать свою диктаторскую функцию и приобретать форму широкой демократии в государственном управлении. Конституция 1924 года практически выровняла избирательные права всех граждан и расширила саму суть демократических основ народовластия. Итогом социалистической демократизации советского общества стала Конституция 1936 года, согласно которой полностью восторжествовала социалистическая демократическая система государственности, утрачена функция диктаторства.

В современной России есть ещё немало различных политологов, социологов, историков, имеющих даже научные степени и звания, которые даже не воспринимают само слово "пролетарии". По их мнению, марксизм вреден уже потому, что он призывал пролетариев всех стран объединяться. Слушаешь такого седобородого человека, для которого коммунизм пустая утопия, и думаешь, действительно ли этот профессор, получивший основное высшее образование в СССР и успевший коренным образом идеологически перестроиться и изменить диалектическому материализму, является учёным? Многие современные обществоведы, идя в русле идеологии современных политических установок, отрицающих социализм, ориентируются на буржуазную социологию, отвергающую учение об объективных законах общественного развития, строящую свои теории на каких-либо социальных фактах, которые не имеют ничего общего с тенденциями общественного развития, поэтому утопичных по своей сути.

Отбросив учение об общественно-экономических формациях, опираясь в теории на надуманные буржуазными социологами всевозможные страты, общественные парадигмы и т.п., наши "теоретики" не видят перспектив общественного прогресса, в основном свои рассуждения прагматически ведут исходя из складывающихся на сегодня экономических, политических и социальных ситуаций. При этом учитывается только интерес экономически и политически господствующих слоёв общества. Меньше всего учитываются интересы непосредственных производителей материальных благ, как рабочих и крестьян, так и инженерно-технического персонала.