Коммунизм в исламе(СИ)

Как и 100 лет назад, когда многие европейские "марксисты" (на деле - оппортунисты, каутскианцы) могли ещё признать право на самоопределение в отношении угнетённых наций ЕВРОПЫ, относительно развитых - той же Польши, той же Ирландии, но отрицали это право в отношении угнетённых наций Азии и Африки, относясь к ним с презрением, как к варварам, так же и сегодня - многие из российских "левых", даже из тех, кто признаёт право на самоопределение в отношении Украины (как те же господа НКВД и Бунтарь), напрочь отрицают это право за мусульманским миром (т. е. право мусульман на создание единого Халифата). Действительно, вмешательство российского империализма во внутренние дела Украины их ещё может возмущать, но вмешательство российского империализма в конфликт в Сирии их, если и возмущает, то лишь постольку, поскольку Россия бомбит прозападную Сирийскую свободную армию, тогда как "надо бомбить Исламское Государство" (по их мнению).

В-вторых, хоть г-н Бунтарь и осуждает российских шовинистов, для которых мир ограничен Россией, но, в то же время, статья его ограничена исключительно разбором позиций российских "левых".

В-третьих, г-н Бунтарь, говоря о различных направлениях среди "левых" по вопросу об Украине, ничего не говорит о классовой подоплёке, материальном базисе этих направлений. Термин "рабочая аристократия" в его статье напрочь отсутствует. Т. е., эти направления у него "висят в воздухе" - мы видим типичный идеалистический подход (и он ещё упрекает меня в религиозности!).

В 4-х, он снова цитирует эсера Чернова - видимо, избрав его для себя в авторитеты (напомню, что ещё недавно он упрекал меня в "эсеровщине"). Причём, он приводит именно ту цитату Чернова, где тот "опровергает" тезис о том, что между новым расколом на шовинизм и интернационализм и старым, довоенным (т. е. до первой мировой войны) расколом на оппортунизм и революционный марксизм есть преемственность - причём г-н Бунтарь никак эти слова Чернова не критикует, откуда можно сделать вывод, что он с этими словами Чернова солидаризуется. А ведь, напомню, это (т. е. тезис о той преемственности) был ленинский тезис! Единственное, что нужно уточнить, что, в силу увеличения слоя рабочей аристократии в империалистических нациях, старое оппортунистическое направление при переходе в свою новую фазу в 1914 г. скачком расширилось, а, соответственно, революционное - скачком сузилось (многие бывшие революционеры превратились в шовинистов), что и дало повод для мелкобуржуазной лжи Чернова, что-де "никакой преемственности нет".

МЫ ВИДИМ, ЧТО ТЕ, КТО УПРЕКАЮТ СТОРОННИКОВ ИСЛАМСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В "ОТХОДЕ ОТ МАРКСИЗМА", В "ЭСЕРОВЩИНЕ", САМИ ЖЕ ПОДМЕНИЛИ МАРКСИЗМ ЭСЕРОВЩИНОЙ, ИЗВРАТИЛИ ЕГО. Как тут не вспомнить слова из Корана:

"Вы [правоверные мусульмане] всё ещё надеетесь, что они [иудеи] поверят в вашу религию, несмотря на то, что часть из них (иудейские раввины) слышали повеление Аллаха (Тору), а потом изменяли его намеренно, после того как они понимали его?" [Аль-Бакарах: 75]

Да, надеяться на то, что "раввины марксистского прихода", подменившие марксизм реакционными идеями всяких черновых и т. п., поймут исламскую революцию, действительно, было бы наивно.

"Разве они [иудейские раввины] не знают, что Аллах знает и то, что они скрывают, и то, что они раскрывают?" [Аль-Бакарах: 77]

Разве "марксисты" не знают, что объективные законы развития общества невозможно отменить, сколько бы они ни скрывали то, что Ленин считал сталинскую затею с созданием СССР "в корне неверной и несвоевременной", что центр революций переносится на Восток ("Дикие европейцы и цивилизованные азиаты", как писал он), сколько бы они ни скрывали ленинское учение о перерождении пролетариата развитых стран в рабочую аристократию и т. д. и т. п.?

"И среди них [иудеев] есть неграмотные, не знающие Книгу [Тору], а [полагающиеся] исключительно на полностью фальшивые легенды, и они занимаются исключительно догадками" [Аль-Бакарах: 78]

Так же и большинство тех, кто называют себя "левыми", "коммунистами", "марксистами" подменяют марксизм-ленинизм полностью фальшивыми легендами о "социализме в СССР" и "Великой Отечественной войне советского народа"; с другой стороны, как ранний ислам критиковал современных ему иудеев, но в то же время признавал Тору, ранний, революционный иудаизм, опирался на него, так же и мы: мы порываем с "марксистами" (как раз за предательство ими первоначального революционного марксизма-ленинизма), но при этом опираемся на учение Маркса-Ленина.

"Горе тем, кто пишет Книгу своими собственными руками и говорит: "Это - от Аллаха"..." [Аль-Бакарах: 79]