Компиляция о сексе

Во-первых, это подъем энергий из-под диафрагмы и слияние их с энергиями над диафрагмой. Мы не можем сейчас обсуждать данный процесс и правила его проведения 28] за исключением одного случая: подъема сакральной энергии в горловой центр, или трансмутации процесса физического воспроизведения и физического создания в процесс художественного творчества в какой-либо области творческого выражения. Соединение энергий обоих центров переводит нас на ту стадию развития, где мы начинаем рожать детей нашего опыта и ума. Другими словами, при истинном сочетании высших и низших энергий рождается красота в форме, какой-либо аспект истины получает адекватное выражение, и тем самым обогащается мир. Такой синтез дает настоящего творческого художника. Горло, орган Слова, выражает жизнь и проявляет стоящие за ней славу и реальность. Так учение образно говорит о слиянии низших энергий с высшими, что символизируется сексом на физическом плане. Сегодня творческий потенциал человечества быстро развивается, поскольку новый импульс стимулирует перетекание энергий. По мере все большего стремления человека к чистоте, усиления у него чувства ответственности и роста любви к красоте, цвету и идеям, ускорится подъем низшего и соединение его с высшим, в результате чего красота Храма Господа будет умножаться значительно быстрее.

В грядущую эру Водолея все эти процессы ускорятся. Сегодня большинство людей живет под диафрагмой, их энергии обращены вовне, в материальный мир, и проституируются ради материальных целей. За последующие столетия ситуация выправится: эти энергии будут трансмутироваться и очищаться и люди начнут жить над диафрагмой. Тогда они будут выражать потенциал любящего сердца, творческого горла и божественно направляемой воли головы. Такие отношения между 29] низшим и высшим символизируются сексом физического плана.

Но и в голове человека происходит чудесное символическое событие. В этом живом организме разыгрывается драма, в ходе которой чисто человеческое существо растворяется в божественном. Это великая финальная драма мистического единения Бога с человеком, души с личностью. Согласно восточной философии, в голове расположены два больших энергетических центра. Один из них, центр между бровями, производит слияние и соединение пяти типов энергии, которые передаются в него и соединяются с ним: энергии трех центров под диафрагмой плюс энергии горлового и сердечного центров. Второй, головной центр, пробуждается благодаря медитации, служению и устремлению, и именно через него душа соприкасается с личностью. Головной центр – символ духа и положительного мужского аспекта, точно так же центр между бровями – символ материи, отрицательного женского аспекта. С этими силовыми вихрями связаны два физических органа: гипофиз и шишковидная железа. Первый – негативный, вторая – позитивная. Оба представляют собой высшее соответствие мужского и женского органов физического воспроизведения. По мере того как душа все больше участвует в ментальной и эмоциональной жизни стремящегося, она все сильнее влияет на головной центр. Когда человек работает со своей личностью, очищая ее и заставляя служить духовной воле, он автоматически поднимает энергии центров тела в центр между бровями. Влияние обоих центров усиливается и расширяется до соприкосновения их вибрационных или магнетических полей, в результате чего мгновенно вспыхивает свет. Отец – дух и мать – материя 30] сходятся и воссоединяются, и рождается Христос. «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»,[7] сказал Христос. Это второе рождение, и с этого момента раздвигаются границы видения.

Так разыгрывается в человеке еще одна великая сексуальная драма. Таким образом, в своей личной жизни он трижды познает смысл соединения, секса:

1. В сексе физического плана, или в отношениях с партнером противоположного пола, ведущим к продолжению рода.

2. В соединении низших энергий с высшими, когда начинается творческая работа.

3. В соединении энергий личности с энергиями души в голове, когда рождается Христос.