Читаем Комплексная визуальная диагностика полностью

Волосы, растущие в ушах, – признак и ума и долголетия. Такие люди быстро схватывают знания, сообразительны и, если станут более упорными, многого могут добиться. Таким людям свойственна погоня за «земными удовольствиями». Нередко они растрачивают свою бесценную энергию на поиск пустых утех. Им можно посоветовать одно: не впадать в крайности, знать границы, и тогда они смогут насладиться долгой и счастливой жизнью.

Борода

В Китае, как, впрочем, и в других странах, борода как разновидность волосяного покрова лица считается символом мужского начала. Существует мнение, что борода – это последний штрих в создании совершенного мужского образа. Запомните, мужчины: как развитые брови являются приметой мужского начала у юношей, так и поросль на подбородке – признак мужественности у взрослого мужчины. Поэтому каждому мужчине желательно носить бороду, причем густую, полностью закрывающую губной желобок и подбородок. Отсутствие же бороды говорит о слабой сексуальности, об отсутствии детей и одиночестве. Это неблагоприятный знак, показатель возможной потери состояния в пожилые годы и даже насильственной смерти. То же самое можно сказать и об усах.

Как и волосы на голове, борода должна быть черной, блестящей, мягкой и длинной. Такая борода свидетельствует о богатстве и долголетии.


Борода жесткая и сухая является признаком упрямства и финансовых неудач.


Длинная седая борода является украшением подбородка, она гарантирует ее обладателю спокойную старость. К бороде применимы и все прочие критерии, используемые при анализе цвета волос.

Строго говоря, чем жестче борода, тем энергичнее и сексуальнее мужчина. Качество волос бороды расходится с качеством волос на голове.

Обладатели большой бороды считаются людьми очень активными, энергичными, деятельными. У них есть только один недостаток – значительную часть своей кипучей энергии они растрачивают на плотские удовольствия. Ум их постоянно занят обдумыванием либо профессиональных, либо романтических дел.


Обычно отсутствие бороды служит показателем слабой сексуальности, но если у человека бледные тонкие брови, то он, напротив, отдает излишнее предпочтение чувственным удовольствиям.

Но многие известные всему миру любовники не имели бород либо носили маленькие бородки, их распутный характер выдавали только брови.

Неблагоприятным знаком считается, когда борода сходится с бровями на висках. Это указывает на то, что мужчине пришлось пережить очень трудное детство, на бедность в ранние годы и на возможность трагической гибели в дороге или водоеме.

Мимика

Мы чаще судим о характере и настроении человека не по форме лба, бровей, ушей и т. д., а по его мимике. Пытаясь понять и оценить человека, распознать его еще не проявившиеся психологические свойства, мы, в первую очередь, фокусируем внимание на его лице. При этом наше сознание опирается не столько на черты лица, сколько на выразительные движения – мимику, и это вполне оправданно. Физиогномика, на протяжении тысячелетий изучавшая взаимосвязь строения лица и черт характера, накопила немало наблюдений и гипотез, большинство из которых, однако, не выдерживает серьезной научной проверки. Достоверность физиогномических выводов весьма спорна, но по выразительным признакам, возникшим в результате движений мускулатуры лица, мы с достаточно большой долей уверенности можем делать те или иные психологические выводы.

Многие мимические движения мы осуществляем сознательно, стремясь выразить или подчеркнуть то или иное настроение: улыбаемся в знак доброго отношения, хмурим брови, чтобы продемонстрировать недовольство и т. п. Однако во всех подобных случаях лицевые мышцы осуществляют те же самые движения, которые и без сознательного контроля выступают естественной реакцией на события.

Интерес

С первых дней жизни человека его интерес может проявляться одним-единственным мимическим движением в одной из областей лица – приподнятыми или слегка сведенными бровями, перемещением взгляда по направлению к объекту, слегка приоткрытым ртом или сжатием губ. Каждое из этих движений, как само по себе, так и в комбинациях, может свидетельствовать об интересе.

Радость

Радость – это одна из простейших эмоций с точки зрения мимического выражения. Простейшая улыбка возникает в результате сокращения всего одной пары мышц – скуловых. Сокращаясь, они оттягивают и слегка приподнимают уголки рта.

Настоящая искренняя улыбка обычно вызывает сокращение круговых мышц глаза, от которых появляются легкие морщинки (так называемые «гусиные лапки»). Одновременное сокращение мышц глаза приподнимает щеки и создает легкий прищур.

Улыбка

Выделяют три типа улыбки: искреннюю, фальшивую и несчастно-жалобную.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука