Комплетика или философия, теория и практика целостных решений

Скорее всего, именно задержка на второй стадии развития приводит к гибели сообществ существ, наделенных сознанием. В начале первой стадии «первобытное» сознательное существо вооружается примитивной «дубинкой». На второй стадии оно развивает «дубинку» до такого формата, когда затраты на содержание и пользование «дубинкой» начинают превышать затраты на его собственное выживание, сохранение и развитие. И именно переход к третьей стадии позволяет им перейти от первобытного состояния в сферу высшего сознания, творцов новых носителей ядер complete-целого.

Стратегия перехода к третьей стадии развития – одна из самых необходимых стратегий развития нынешней цивилизации. Это стратегия перехода от индустрий, подавляющих человека к индустриям, дающим возможность развития человека от первобытного состояния к высшему состоянию ДНИФ-человека.

4) Закон неубывающего разнообразия . Развитие потенциала среды возможно, только если будет возрастать разнообразие внутри видов потенциала среды – напр., минисфер, субъектов, объектов, результатов, целых триад. Для выживания и сохранения потенциала среды не должно убывать разнообразие внутри видов потенциала среды. Развитие потенциала целого возможно, только если будет возрастать разнообразие внутри видов частей целого – элементов, процессов, структур, других частей минисфер (в т.ч. и целых). Для выживания и сохранения минисфер не должно убывать разнообразие внутри видов частей минисфер (в т.ч. и целых).

Источником формирования Закона неубывающего разнообразия послужило понятие биологического разнообразия, которое на саммите ООН в Рио-де-Жанейро (1992 год) было определено [66] как «вариабельность живых организмов из всех источников, включающих, inter alia (лат. „среди прочих“ ) наземные, морские и прочие водные экосистемы и экологические комплексы, частью которых они являются: это включает разнообразие в пределах вида, разнообразие видов и разнообразие экосистем». Это определение стало официальным определением с точки зрения буквы закона, поскольку вошло в конвенцию ООН по вопросам биологического разнообразия, которая принята всеми странами Земли, за исключением Андорры, Брунея, Ватикана, Ирака, Сомали и США.

Различается сохранение биологического разнообразия "In situ" и "Ex situ", а также генетическое разнообразие [67] . Сохранение "In situ", т.е. сохранение компонентов биологического разнообразия: в их естественной среде обитания; или применительно к одомашненным или культивируемым видам – в той среде, в которой они приобрели свои отличительные признаки. Сохранение "Ex situ" – сохранение компонентов биологического разнообразия вне их естественных мест обитания, в питомниках, зоопарках и т.д. Закон генетического разнообразия (в экологии) – закон, согласно которому все живое генетически разнообразно и имеет тенденцию к увеличению биологической разнородности.

Закону неубывающего разнообразия отвечает, например, "конфликтная модель общества" Р. Дарендорфа, согласно которой существуют четыре причины социального неравенства людей [68] : 1) неравенство проистекает из естественного биологического разнообразия склонностей, интересов, характеров людей и социальных групп; 2) неравенство проистекает из естественного (интеллектуального) разнообразия талантов, способностей, дарований; 3) неравенство проистекает из социальной дифференциации (по горизонтали) примерно равноценных позиций; 4) неравенство проистекает из социального расслоения (по вертикали в соответствии с престижем, богатством и социокультурным фоном), проявившегося в иерархии социального статуса.

5) Правило единства поколений . Прошлое, настоящее и будущее поколения минисферы (в т.ч. и целого) описываются общей моделью минисферы в виде триады «субъект – объект – результат»; для целого это модель complete-триады в виде целостной и целой системы (complete-системы), целостной и целой технологии (complete-технологии), целостной и целой специальной complete-модели или частных моделей complete-триады «субъект – объект – результат». Это правило распространяется на минисферу (в т.ч. и целое), а также на каждую ее часть.

Частично правилу единства поколений соответствует мысль Н.А. Бердяева: «Народ есть великое историческое целое, в него входят все исторические поколения, не только живущие, но и умершие, и отцы, и деды наши» [69] . Надо отметить, что здесь не учтены будущие поколения народа.

При изучении народа, как целого, данное правило преобразуется следующим образом.

Правило единства поколений народа, как целого . Прошлое, настоящее и будущее поколения народа, как целого, описываются общей моделью триады «субъект – объект – результат»; общей моделью триады может быть модель complete-триады и ее частные случаи. Это правило распространяется на народ, а также на каждую его часть.