Читаем Конец мира – это только начало: Экономика после краха глобализации полностью

По сути, борьба за права женщин начала набирать обороты лишь во времена европейских революций 1848 г. Появление новых промышленных технологий привело к массовым экономическим и политическим волнениям по всей Европе, которые вылились в несколько гражданских войн, поскольку старые политические и социальные институты – как национальные, так и межгосударственные – не справлялись с невиданной доселе нагрузкой. У всех новых технологий была одна общая особенность: для их использования требовались люди. Много людей. Для одних технологий, таких как конвейерная сборка, нужны были главным образом неквалифицированные работники, для других – например, нефтехимических – высококвалифицированные специалисты, потому что в этой отрасли случалось всякое, в том числе, знаете ли, взрывы. Но независимо от квалификации работников высокий спрос на рабочую силу обуславливал рост стоимости труда. Не углубляясь в культурные, этические и моральные аспекты проблемы, можно сказать, что настало время, когда независимо от того, управляла ли женщина хозяйством в деревне, пока муж работал в городе на фабрике, или сама трудилась на ткацкой фабрике, где с легкостью могла заработать вдвое больше здоровенного детины с фермы, она получала возможность самостоятельно распоряжаться своей жизнью.

В традиционном обществе женщины, будучи привязаны к дому и хозяйству, были лишены мобильности. Когда подступал голод или начиналась война, мужчины покидали дом – шли грабить или воевать, а женщины оставались дома, чтобы заниматься хозяйством. В силу подобных ограничений они, как правило, были… всегда готовы к соитию. Соответственно, в доиндустриальном обществе для женщин было обычным делом рожать по шесть и более детей. Но стоило разорвать их связь с домом и хозяйством, ввести массовое женское образование, позволить самим зарабатывать, как даже те представительницы прекрасного пола, которые мечтали о большой семье, быстро поняли, что карьера отодвигает все остальные дела на второй план, – отчасти потому, что, независимо от готовности зачать ребенка, трудясь на фабрике по несколько десятков часов в неделю, сделать это не так просто.

Второй фактор, послуживший причиной падения рождаемости, обуславливался борьбой за права женщин в сочетании с внедрением промышленных технологий. Речь идет о контрацепции. До промышленной революции самым надежным методом контрацепции был календарный. Индустриализация расширила список опций. В 1845 г. Чарльз Гудьир[26]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия

В этой новаторской книге Элинор Остром берется за один из самых сложных и спорных вопросов позитивной политической экономии, а именно — как организовать использование совместных ресурсов так, чтобы избежать и чрезмерного потребления, и административных расходов. Если ресурсы используются многими лицами, то есть четко определенных индивидуальных имущественных прав на них нет, экономисты часто считают их пригодными для эксплуатации только тогда, когда проблему чрезмерного потребления решают или путем приватизации, или применяя внешнее принуждение. Остром же решительно утверждает, что есть и другие решения, и можно создать стабильные институции самоуправления, если решить проблемы обеспечения, доверия и контроля.

Элинор Остром

Экономика / Финансы и бизнес
Экономика добра и зла
Экономика добра и зла

«Экономика добра и зла» — результат размышлений Томаша Седлачека о том, как менялись представления человека о мире с экономической точки зрения. Автор предлагает взглянуть на экономику не как на строгую научную дисциплину, а как на культурное явление, продукт нашей цивилизации. Он обращается к важнейшим историческим источникам и трудам великих мыслителей: от шумерского эпоса и Ветхого Завета до древнегреческой и христианской литературы, от Рене Декарта и Адама Смита до современной эпохи постмодернизма, чтобы показать развитие экономического мировоззрения. В своем исследовании Седлачек применил междисциплинарный подход, убеждая читателя в том, что понятия и концепции, которыми оперирует экономика, лежат за пределами ее дисциплины. Таким образом, Седлачек рассматривает вопросы метаэкономики, которые непосредственно связаны с историей, философией, антропологией, социологией и культурологией. Проделанная автором «деконструкция» истории экономики дала понять, что экономика, по сути, занимается вопросами добра и зла.

Томаш Седлачек

Экономика