Читаем Конец наивности. Уроки мудрости для взрослых девочек полностью

Два цвета жизни и смерти — черный и белый — очень точно символизируют расщепление на жизнь и смерть. В каких-то традициях черный — цвет смерти, а в каких-то — белый. Эта дуальность соединят круг Жизни-Смерти-Жизни. И ты можешь восстановить его для себя.

Практика поможет тебе отпустить боль, приняв ее как часть жизни, с уважением и любовью. Этот ритуал-прощание подразумевает прощение тех, кто причинил тебе боль. Однако не торопись это делать. До прощения есть несколько стадий: шок, гнев, стыд, вина, печаль, принятие. К прощению ведет трудный путь, по сравнению с которым путешествие героя в сказке — легкое приключение. Единственный человек, ради кого ты можешь перепрыгнуть эти стадии, — ты сама. Без прощения себя нельзя рассчитывать ни на что хорошее. Мы просто не позволим себе быть счастливыми, если несем вину. Вина делает нас узниками. Душевная тюрьма ничем не лучше обычной. И у заключенных нет шансов быть счастливыми. Ибо счастье без свободы невозможно. Если ты хочешь изменить свою жизнь — сначала выйди из тюрьмы. Тебе еще понадобится время, чтобы пройти реабилитацию и научиться жить в свободном мире, восстановить тело и душу. И начать строить свой дом. А потом можно заняться прощением других.

Третий возраст — возраст мудрости. Впереди время достоинства и легкости, а не всепоглощающей вины. Время, когда мы делимся опытом, но не со всеми подряд и не на базарной площади. Передаем его своим подрастающим внучкам. Поддерживаем прочность семейных устоев и являемся надежной гаванью для всех ее членов, нуждающихся в одобрении или совете. Это вовсе не означает быть доброй и безотказной. Отнюдь. Сила конфронтации должна быть не меньше. И начать нужно с себя. Пришло время сказать себе «хватит». Хватит страдать, оборачиваться назад, хватит искать свои ошибки в прошлом, винить себя.

Глава 3. Какими силами будем строить дом: мужское и женское

Как слезть с коня и почему яйцеклетка не бегает за сперматозоидом Ловушка женственности

Историю, которую мы знаем, писали мужчины. Это история войн, агрессии, власти и денег. Роль женщины в управлении, формировании и жизни человечества, несомненно, огромна, но у нас не осталось фактов, чтобы это доказать безоговорочно. Последняя глава развития женского, начавшаяся несколько раньше появления основных монотеистических религий, оказалась довольно грустной. На протяжении последней пары тысяч лет мы переживали очень активное и агрессивное подавление женского. Практически везде мы видим бога-мужчину, а роль женщины неясна и размыта.

До этого в язычестве было представлено большее разнообразие женских образов: в древнегреческом, римском, древнеславянском, скандинавском пантеонах равноправие было представлено гендерно. В них много богинь, равных по силе и власти, а иногда и превосходящих богов-мужчин. Но все равно главным был мужчина.

Мы часто завидуем мужчинам, их свободе, возможностям, правам. Точнее, завидовали. Сейчас мы переходим в новый исторический период — маятник качнулся обратно, и происходит активный возврат к феминному. Недаром феминизм, который в разных — иногда прекрасных, иногда уродливых — формах последние сто лет активно шагает по планете. Он стал не просто движением недовольных женщин, а реальной силой.

Эволюция выбрала размножение как путь продолжения жизни. Последние десятилетия идеи увеличения продолжительности жизни и сокращения рождаемости все больше захватывают умы научного и политического мира. Тысячи лет до этого наша потребность в отношениях с мужчинами была ведущей для реализации женского начала, которое в основном ассоциировалось с материнской ролью. Эта ловушка женственности, ограничение ее природы только одной ролью, дорого стоили всему человечеству.

Мы живем во времена, когда резкие изменения в балансе мужского и женского видны даже на небольших промежутках времени, и происходят они быстрее, чем сменяется одно поколение другим. Когда в 2001 году я начала вести свой Женский тренинг, говорить об активной роли женщины было еще достаточно революционно. Сегодня упоминание о желании женщины посвятить себя семье и дому связано с риском быть осужденной. Я наблюдала шквал негативных комментариев от женщин под постом одной девушки, которая писала, какой ценностью для нее является дом и семья и что работать в семье должен исключительно мужчина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука