Конец подкрался незаметно

интересам человека и народа. Все, что не позволяет человеку реально осуществлять свое

неотъемлемое право на самозащиту, на оборону своей семьи, жилища и имущества —

плохо, и не соответствует интересам народа и отдельного человека. Лишать человека

приспособлений для самообороны — грубейшим образом противоречит инстинкту и

чувству справедливости и разрушительно как в индивидуально-психологическом, так и

социально-психологическом планах.

3. В течение всей человеческой истории право личности на владение оружием не могло

подвергаться сомнениям. Жизнь без оружия была невозможна. Историю творил «человек

вооруженный». Владение оружием — это отличаю свободных людей от рабов или

угнетенных податных сословий.

4. Свободным человеком в течение тысячелетий считался и осознавался тот, кто мог с

оружием в руках дать отпор посягавшим на его жизнь, семью и имущество. Именно в

таком качестве свободный человек мог служить своему предводителю и/или государству

— будучи человеком «самостоятельно-самодостаточно-оружным».

5. Оружие было необходимой сословной принадлежностью всех свободных людей. Если

древнеегипетские солдаты или римские легионеры со времен Мария вооружались лишь по

поступлении в войско за счет казны — это вынуждаюсь бедностью многих свободных

людей и дороговизной всего комплекта античного вооружения: добычи и обработки

металла, дубления воловьих кож и т. д. Первое: приход с собственным вооружением

крайне приветствовался и мог денежно компенсироваться воину. Второе: любой держал

дома ножи, палицы и топоры, которые не годились для боя в строю, но в принципе ничем

не отличались от оружия для боя и позволяли противостоять вооруженным грабителям.

6. В новые времена ограничение на владение оружием было одним из отличий угнетенных

сословий. Крепостной крестьянин призывался в солдаты — и получал ружье. Отслужив

срок, он снова делался безоружным. На дворян, будь они на военной службе, статской или

вовсе вне службы, запреты не распространялись, напротив, владение оружием входило в

перечень дворянских отличий, умений и доблестей.

7. В десятилетия, предшествовавшие Первой Мировой войне, приобрести стрелковое

оружие, как длинно-, так и короткоствольное, мог любой полноправный гражданин.

Бедные люди, как правило, оружия не имели — оно было весьма дорого. Это время

характерно изобилием марок револьверов, и в начале XX века — карманных пистолетов.

8. И только большевики в ходе Гражданской войны и сразу после нее изъяли у народа

оружие, часто жесточайшими мерами вплоть до расстрела за хранение. Пресекали любую

возможность противодействия своей власти. Запрет на владение любым стрелковым

оружием в России частным лицам — идет от Ленина и Дзержинского. Это запрет времен

ЧК, расстрелов заложников, красного террора, концлагерей и тоталитаризма. Разумеется, любые возможности протеста и любые возможности самостоятельных решений вопросов

тоталитаризм пресекал на корню. Человек в России лишился оружия как раз

одновременно со свободой и как одного из признаков и орудий свободы. Безоружный

русский — это русский в тоталитарном государстве: все беззащитны — оно одно может

карать и миловать по своему усмотрению. Все решает только государство, по всем

вопросам обращаться только к нему.

9. Свобода есть состояние естественное. Запрет — неестественное. Мы находимся в

неестественном, рабском положении запрета — не понимая и не ощущая холопского

статуса народа; это наследие коммунистического государственного рабовладения: народу

оружия не иметь! Подчиняться! Сопротивляться не сметь!

10. Парламент и правительство категорически отказываются проводить референдум по

вопросу владения (хранения и ношения) народом стрелкового короткоствольного оружия

(пистолетов). Вот и вся «демократия». Отцы-милостивцы лучше знают, что надо

холопскому быдлу, а свобода слова ему вредна.

11. Категорический отказ парламента на референдум по оружию раз за разом — ясно

показывает, что большинство народа проголосует за оружие.

12. Насильственное лишение народа права на оружие говорит о том, что юридически и

фактически народ в России по-прежнему пребывает в холопском состоянии, когда его

мнение никого не интересует. Даже если это мнение об его собственной жизни и

безопасности. Насильственное лишение народа права на оружие антидемократично и

антиконституционно.

13. Нам говорят: «Народ перестреляет друг друга». Но:

А). Большинство убийств — бытовые, в пьяных ссорах, кухонными ножами. Б). Любой, желающий застрелить кого-то, может реально купить пистолет. В первую очередь будут

стрелять и будут застрелены люди повышенной агрессивности. Это очень быстро и резко

изменит отношение людей к нападению — при возможной пуле в ответ.

14. Глупо и нецелесообразно владение оружием при отсутствии смертной казни за

умышленное убийство без смягчающих обстоятельств. Это приведет к массовым

самосудам — и в результате в тюрьмы сядут те, кто возьмут на себя функции

устранившегося государства. Также должен быть расстрелян тот, кто застрелил другого и

был признан судом полностью виновным.